Forum içeriğine ve tüm hizmetlerimize erişim sağlamak için lütfen foruma kayıt olun veya giriş yapın. Üyelik tamamen ücretsizdir ve sadece birkaç dakikanızı alır.
Ateizm in kökleri milyonlarca yıl öncesine dayanıyor.
Bu durumda, demek ki ateistlerin hepsi fosil bir zihniyetin temsilciliğini yapmakta.
Mantığa geel.
![]()
Ateizm'i Darwin'in kuramina baglayanlar var hala sanırım 21. Y.y da. Yaratılış süresinde evrim yoktur diye kesin bir bilgi mi varda biz duymadık acaba?
Kabil Allah a isyan edip, kardeşini öldürdüğünde, dünya da tek bir maymuna bile rastlamamıştı henüz.
Sığ düşünceler, dar zihinler.
![]()
mantığa gelmek istedim de, çok pardon. Ateizmin köküyle ne alaksı var şimdi? ilk insandan beri düşünce hep var olan bir şey. sorgulayarak yeni düşüncelerin bulunmasının nesi mantıksız, biraz açar mısınız bunu .
kardeş evrime nereden vardın ? ( sen de saldırganlık olarak algılama ) Savlarının bir kısmı güzel de bu konuda olmamış. Şimdi dar düşünce burada oluşuyor. Evrimle inancı bir arada tutan insan baştan sığlaşmıştır. Bu foruma evrimi öğretemedim,olmuyor cıks.
Şeriat kişilerin koyduğu kurallar değildir Şeriat Kuranın kurallarıdır ama bazı ülkeler kafasına göre bunu uyguluyor insanlar böyle yanlış yapıyorlarsa şeriat ismini karalamanın ne alemi vardır sorarım
bu yukarda verilen örnekleri ele alarak şeriat kötü bir şeydir demek sadece işine geldiği gibi bakmaktır yani Haçlı seferlerini düşünün adam bir yere girmek istiyor ve diyor ki Tanrı öyle istiyor (sanki şuraya savaş açın diye vahiy geliyor) yani bir şeyi kötü kullanıyorsun diye o şey kötü olamaz
Kuran da nerde tecavüze uğrayana kırbaç cezası verildiği yazıyor acaba
Şeriatın insan aklıyla bağdaşır bir yanı yok. Bunun pratiklerini örnek gösterdiğinizde "ama şeriat bu değil, onlar yanlış yapıyor"dan öteye gidilmiyor. Halbuki bunu uygulayana sorsan doğru da kendisidir der, belki onlara göre "kafir" kendisini eleştirendir.
Eleştirilecek/karşı çıkılacak çok nokta var ama zaten herşeyden önce şer-i hükumler sadece islamı referans alıyor. Diğer inançların kutsallarını görmezden geliyor. Örneğin şeriatla yönetilen bir ülkede bir hristiyan, bir yahudi yada bir inançsız fikirlerini ne kadar özgürce savunabilir? Buna ne kadar müsamaa gösterilebilir? Bu soruya tereddütlü cevap vermek bile bence durumu özetliyordur.
Bir İslam medeniyetinde gayri müslimlere ne kadar insanca davranıldığının ve nasıl haklar verildiğini gerçekten merak ediyorsan, bunu uzaklarda aramak yerine, kendi tarihimizi okumalısın öncelikle.
Bırak kendi dinini yaşamayı ya da düşüncelerini ifade edebilmeyi, Sarayın içeerisinde söz sahibi oldular, ülke yönetimine ortak oldular, sadrazamlığa kadar yükseldiler.
Bu yeterli değil mi sence ?
Sayın Nüktezar,
Sizi daha önceden de tanıyorum ve daha önce birçok konuda da tartışmışlığımız oldu.
Açık sözlülükle diyebilirimki bu forumda tartışma açısından zat-ı alinizle en son tartışacak kişi benim.
Sizden ricam benden alıntı yapmamanız.
İyi günler.