İslam dininde Şeriatin yeri nedir ?

Konu sahibi son olarak 2603 gün önce görüldü
1) İran şeriat mahkemesi, evlenme tekliflerini reddeden kadının yüzüne asit atarak gözlerini kör etmek suçundan yargılanan adamın gözlerinin asitle kör edilmesine karar verdi.

2) Nijerya'nın kuzeydoğusunda şeriatla yönetilen Bauchi eyaletinde bir otelde, kadın kıyafetleriyle yakalandıkları öne sürülen 18 eşcinselin cezaevine konulduğu ve recm (taşlanarak öldürme) cezasına çarptırıldı.

3) Kuzeybatı İran'da (Güney Azerbaycan) Azer Türk'ü olan genç kadın, TIMES dergisinde, baş örtüsününün altından saçı göründü diye, 99 kırbaç cezası aldı.

4) Suudi Arabistan’da bir şeriat mahkemesi, kavga ederken birinin felç olmasına neden olan kişinin de ameliyatla felç bırakılması için hastane aramaya başladı.

5) Suudi Arabistan'da ekmeğini getiren 2 erkekle konuşan 75 yaşındaki dul bir kadına, 40 kırbaç ve 4 ay hapis cezası verildiği belirtildi.

6) Suudi Arabistan'da tecavüze uğrayan kıza 100 kırbaç cezası verildi.

7) Malezya`da şeriat mahkemeleri, çok kültürlü ülkede daha önce görülmeyen cezalar vermeye başladı. Geçen yıl ayrı barlarda bira içerken yakalanan 38 yaşındaki Muhammed Nasır Muhammed ile 22 yaşındaki kadın garson Noorazah Baharuddin, 6`şar kırbaç darbesi ve 1400`er dolar para cezasına çarptırıldı.

8) Taliban liderleri Afganistan'da sakal kesenlere ve kızlarını okula gönderenlere tehdit yağdırdı.

9) İran'da 1 Mayıs gösterilerine katılan sendikalı işçilere kırbaç cezası verildi.

10) İran'da akrabalık bağı bulunmayan kızların kızlarla, erkeklerin erkekle aynı örtü içinde yatmaları yasaklandı.

11) İran'da Ahlak polisleri, jöleli ve farklı saçlarla gezen erkekleri gözaltına aldı.

12) Endonezya'da sokakta öpüşen çifte kırbaç cezası verildi.

13) Suudi Arabistan'da bir şeyh futbol maçlarında sarı ve kırmızı kartların kaldırılmasını, faul yapanlara kırbaç cezası verilmesini istedi.

14) İran'da sevgililer gününde hediye almak yasaklandı.

15) Dünyada 18 yaşından küçüklerin idam edildiği 5 ülke var. İran, Pakistan, Suudi Arabistan, Sudan ve Yemen, şeriatle yönetiliyor.

16) İran'da ve Endonezya'da Avrupa ülkelerinden yenilik getirmek yasak.

17) Pakistan'da 13 yaşındaki kızı, 65 yaşında 5 karısı olan adama verdiler.

18) Arabistan'da bir kızı işaret parmağı ile gösteren adamın, işaret parmağı kesildi.

19) Şeriata göre kızlar, erkek giysisi olan, vücut hatlarını belli eden giysiler giyemez. Pantolon giyen kızlar kırbaçla cezalandırılır.

20) Kadınların, devletin üst makamlarında yer almaları yasaktır. Arabistan'ın bazı bölgelerinde kızların sünnet edilmeleri mecburidir.​


Şeriatle yönetilen İslam ülkelerinde uygulanan cezalardan sadece bazıları. Sizce İslam dini hoşgörü diniyse Bu cezalar neden uygulanıyor ?

Şeriatle yönetilen Suudi Arabistan'nın Prensesi Amira Talal

b8bGLZ.jpg
 
Şeriatın kelime anlamı, kuran ve sünnete uygun yaşamaktır. Dini emir ve yasaklara birilerin kendilerince bişeyler eklemesi yada çıkarması değildir.

Bence şeriat adı altında yönetilen ülkelerin yanlışlarına bakmak yerine, elimize kuran alıp emirleri yasakları oradan öğrenmeliyiz.
 
Seriat icin arabistan iran vs bakarsak cok yanilmis oluruz..
 
Gercekten seriatin ne oldugunu anlatan kitap ve yazilara , cunku asla dogru anlamda yeryuzunde seriat yasanmiyor.
 
20) Kadınların, devletin üst makamlarında yer almaları yasaktır. Arabistan'ın bazı bölgelerinde kızların sünnet edilmeleri mecburidir.

bunun şeriatle hiçbri alakası yoktur. bu geleneklerinde olduğu için yaptıkları uygulamadır. Şeriat başlığı altında yapmıyorlar
 


Ya da belki sorun şeriat hukukunun kendisindedir?


sahsi dusuncem mantik okuduklarim kendisinde sorun olduguna vurgu yapmiyor.
yalniz sizinde kendi arastirma ve okuduklarinizdan sorun yaptigina inandiginizi varsayim yapiyorum.
yani tamamen insanin kendi vicdan mantik ve inancina gore sorun bulunduran veya bulundurmayan bir konudur seriat.
 
Bildiğim şey kesinlikle yönetilmek istemezdim bu kadar katı ve kadını geri plana atan bi anlayışta.
 
Müslümanlığı seçmiş isem uymam gereken kurallar topluluğudur şeriat şahsımca. Ne derece uyuyorum orasıda tartışılır kaptırmışım kendimi dünya kültürüne..
 

sahsi dusuncem mantik okuduklarim kendisinde sorun olduguna vurgu yapmiyor.
yalniz sizinde kendi arastirma ve okuduklarinizdan sorun yaptigina inandiginizi varsayim yapiyorum.
yani tamamen insanin kendi vicdan mantik ve inancina gore sorun bulunduran veya bulundurmayan bir konudur seriat.

Hukukun en yaygın ve en kabul gören tanımı şu şekildedir;

"Belirli bir zamanda belirli bir toplumdaki ilişkileri düzenleyen ve uyulması devlet zoruna (müeyyide) bağlanmış kurallar bütünüdür."

Buradan yolla, 1.500 yıl evvelki şeriat hukukunun bugün geçerliliğini koruyacağını, hatta bu kuralların evrensel olduğunu ve dünyanın sonuna kadar (belki milyarlarca yıl) varlığını sürdüreceğini söylemek, aklın ve mantığın çok uzağında kalmıyor mu?

Ben net olarak söyleyebilirim ki sorunun asıl temeli İslam Devletleri'nin şeriatı uygulayamaması değil, şeriat hukukunun günümüzde uygulanamaz olmasıdır.
 
kadınları aşağılayan maddelere takılınmış. ee bunlar kuran'da da geçiyor zaten.

"kadınlara gelince: Önce kendilerine öğüt verin, yataklarından ayrılın. Bunlar da fayda vermezse dövün. (nisa/34)."


Kadınlarınız, sizin için bir tarladır. 223

33- Hem vakarınızla evlerinizde durun da önceki cahiliyet devrinde olduğu gibi süslenip dışarı çıkmayın.

"Erkeklerinizden iki şahit tutun. Eğer iki erkek bulunmazsa, bu takdirde razı olacağınız şahitlerden bir erkekle iki kadın yeter." (Kuran, 2/282)

bunlar da hadis

Kocanın vücudu irin ile kaplı dahi olsa ve karısı onu yalayarak temizlese yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz.

Namazı bozan şeyler kara köpek, eşek, domuz ve kadındır.

Uğursuzluk üç şeyde vardır: Kadında, evde ve atta.

Kadınlara yazıyı öğretmeyin. Dikişi ve Nur Suresini öğretin.

Kadınları zarar vermeyecek miktarda aç, aşırı gitmeyecek kadar da kıyafetsiz bırakınız. Çünkü kadınlar iyice doyar, güzelce giyinirlerse onlar için dışarı çıkıp gezmekten daha sevimli bir şey yoktur. Fakat onlar biraz aç, biraz da çıplak kalırlarsa onlar için evde oturmaktan hayırlı bir şey yoktur.
 
YÖNETİMDE TEMEL İLKELER

Kuran’ın koyduğu hükümler evrenseldir; mekanın ve zamanın değişmesi ile Müslümanlar bu hükümlerden vazgeçemez. Örneğin Kuran’ın bir hükmü olmayan halifelikten vazgeçilebilir, ama Kuran’ın hükmü olan “şura” ve “adalet” gibi yönetimde önemli ilkelerden zamanın ve mekanın değişmesiyle vazgeçilemez. Kuran’da geçen ve yönetimde dikkat etmemiz gereken evrensel bazı ilkeler şunlardır

ŞURA: “Şura” ile, yönetim konusunda ilgili tarafların fikirlerinin alınması ve yürürlükteki yönetimin danışma mekanizmasını kullanması kastedilir.

Onların iş ve yönetimleri aralarında şura iledir.

42-Şura Suresi 38


Allah’tan bir rahmet sayesindedir ki sen onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba saba, katı yürekli olsaydın, senin çevrenden kesinlikle dağılır giderlerdi. O halde bağışla onları, af dile onlar için, iş ve yönetim konusunda da onlarla şuraya git.

3-Ali İmran Suresi 159

Ayetten göreceğimiz gibi “şura” Peygamberimizin bile uygulaması gereken bir kurumdur. O zaman hiç kimse kendisini şura üstü görüp, insanlara danışmaya ihtiyacı olmadığını, keyfince insanları yönetebileceğini söyleyemez.Ayrıca aynı ayetten “şura”nın yumuşaklıkla, merhametle beraber olduğunu; kaba sabalıkla, katı yüreklilikle beraber olmadığını anlıyoruz. “Şura”nın, bir sistem olarak değerlendirildiğinde, cumhuriyet ve demokrasi sistemine yakın yönleri olduğu düşünülebilir. Şunu da unutmamak gerekir ki Kuran’da “şura”nın şekli ve yöntemi gösterilmemiştir.

Bu demektir ki şekil ve yöntem zaman ve şartlara göre belirlenecektir.

ADALET: Kuran’ın birçok ayetinden “adalet” ilkesinin önemi anlaşılır. Bu, ikili ilişkilerden yönetime kadar gözetilmesi gereken çok temel Kurani bir ilkedir.

Ey inananlar! Adalet ve dürüstlüğün tanıkları olarak Allah için kollayıp gözetenler olun. Bir topluluğa kininiz, sizi adaletsiz davranmaya asla itmesin. Adaletli olun. Bu korunup sakınanlar için daha uygundur.

5-Maide Suresi 8


Allah sizi din hakkında sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkartmayan kimselere iyilik etmekten, onlara adaletli davranmaktan men etmez. Allah adaleti ayakta tutanları sever.

60-Mümtehine Suresi 8

DİNDE ZORLAMA YOKTUR

Mezhepçi İslam’ı benimseyenlerin, Kuran’la çeliştikleri noktalardan önemli bir tanesi; dini hükümlerin, baskı ve şiddet kullanılarak uygulatılmasını savunmalarıdır. Oysa bu, Kuran’ın birçok ayetine aykırıdır. Bu tutumu yasaklayan ayetlerden biri şöyledir:

Dinde zorlama yoktur. Gerçek şu ki doğruluk ve sapıklık birbirinden ayrılmıştır.

2-Bakara Suresi 256

Kuran, mezarlıklarda okunan, evin duvarında asılı olup rehber edinilmeyen, sözde saygı gösterilen, fakat mezhep kitaplarının açıklamasıyla anlaşılabileceği iddia edilen bir kalıba sokulmuştur. Kuran’ı bu kalıba sokanlar, Kuran’ın “Dinde zorlama yoktur” hükmünü gözardı etmişler; namaz kılmayanlara, oruç tutmayanlara çok şiddetli cezalar öngörmüşlerdir. Din adına sergilenen bu zulümler sonunda bazı kimseler, yanlış adrese giderek bu zulümden kurtulmaya çalışmışlar ve dinsizliğe sığınmışlardır. Böylece “din” adına yapılan zulüm de dinsizlik adına yapılan zulüm de insanların yaratılışına aykırı yollara götürmektedir.

PADİŞAHLIK SİSTEMİ KURAN’LA UYUŞMAZ

Kuran yönetim için önemli olan şura, adalet, dinde zorlamanın olmaması, emanetin ehline verilmesi gibi temel ilkeleri belirlemiş; birçok hususu ise kişilerin insafına ve zekasına bırakmıştır. Bu açıdan olaya baktığımızda dünyadaki krallık, padişahlık gibi rejimlerin Kuran’a uygun olmadığını anlarız. Çünkü Kuran emanetin ehline verilmesini ister, bu da devletin yönetiminin en becerikli kişilere verilmesini gerektirir (kadın erkek ayrımı yapılmadan). Oysa padişahlık, krallık gibi sistemlerde yönetim en becerikli ve ehil olana değil, falancanın en büyük erkek evladına veya bir yakınına verilir.

Bugün insanların “şeriat” denildiğinde anladıkları Kuran’ın anlattığı İslam’dan çok Sunniliktir. “Şeriat” kelimesi “yol, tarz, metot” gibi manalara gelir ve Kuran’da hiçbir zaman için dinimizin adı olarak kullanılmaz. Kuran’a göre dinimizin adı “İslam”dır. İslam dışındaki Şeriat, Sunnilik, Hanefilik, Şiilik, Şafilik, Alevilik tanımlarının inancımıza karşılık kullanılması dinimizden sapmalardır.

Kaynak: KURAN VE YÖNETİM | Kurandaki Din
 
Kadınları zarar vermeyecek miktarda aç, aşırı gitmeyecek kadar da kıyafetsiz bırakınız. Çünkü kadınlar iyice doyar, güzelce giyinirlerse onlar için dışarı çıkıp gezmekten daha sevimli bir şey yoktur. Fakat onlar biraz aç, biraz da çıplak kalırlarsa onlar için evde oturmaktan hayırlı bir şey yoktur.
Bu hadisin kaynağı nedir vahabiler mi :D
 


Hukukun en yaygın ve en kabul gören tanımı şu şekildedir;

"Belirli bir zamanda belirli bir toplumdaki ilişkileri düzenleyen ve uyulması devlet zoruna (müeyyide) bağlanmış kurallar bütünüdür."

Buradan yolla, 1.500 yıl evvelki şeriat hukukunun bugün geçerliliğini koruyacağını, hatta bu kuralların evrensel olduğunu ve dünyanın sonuna kadar (belki milyarlarca yıl) varlığını sürdüreceğini söylemek, aklın ve mantığın çok uzağında kalmıyor mu?

Ben net olarak söyleyebilirim ki sorunun asıl temeli İslam Devletleri'nin şeriatı uygulayamaması değil, şeriat hukukunun günümüzde uygulanamaz olmasıdır.


Mantik ile ele alirsak sadece evet dediginiz dogru oluyor, 1500 yil onceki sartlarla bugununki ayni degil , hatta uzaktan yakindan alakasi yok.
Ama inanc ve vicdan girince mantik otomatik olarak gocus yasar.
Gunumuzdede zaten belli baslica seri hukumler vardir.
seriat zaten duzgun yasamaktir seriata inanan bir insan yalan soylemez iftira atmaz, yani kur'an hukumlerine uygun yasam surmektir ve muslumanligi kabul eden her insanin bireysel sorumlulugudur, konunun aslina donersek benim dusunceme gore seriat islam dininin ana yerindedir.
ceza konusunda seriat talep etmek sahsen benim vicdanen ve mantiken kabul edebilecegim bir durum degil. Bazi din alimleri seriatın ceza hukumlerini istemeyen dinden cikar falan diyor ben buna kesinlikle katilmiyorum, gunumuz sartlarinda seriatin ceza hukumlerinin fayda degilde tumuyle hem dine hemde insanlara zarar verecegi dusuncesindeyim.
 
Kadınları zarar vermeyecek miktarda aç, aşırı gitmeyecek kadar da kıyafetsiz bırakınız. Çünkü kadınlar iyice doyar, güzelce giyinirlerse onlar için dışarı çıkıp gezmekten daha sevimli bir şey yoktur. Fakat onlar biraz aç, biraz da çıplak kalırlarsa onlar için evde oturmaktan hayırlı bir şey yoktur.
Bu hadisin kaynağı nedir vahabiler mi :D

KÜRESELLEŞME SÜRECİNDE TÜRKİYE'DE İSLAM - Caner Taslaman - Google Kitaplar

kaynaklar alt bölümde belirtilmiş. ibnül cezvi ile başlayan.
 
Kız çocuklarını diri diri toprağa gömerken cahiller
Kim alıp da sırtında gezdirmiş merak ettim şimdi :)
 
Şeriat tamamen korku salip halkı kontrol altına almaktır. Din ile alakası yoktur. Yaratan allah asit dökün diyor dimi?? Şeriat öldürür.
 
Geri