İlk Müslüman kimdir sorunsalı

Ocean
🟢 Konu yazarı şu anda aktif
Soru sakat ya.
Örnek verilen ayetler de,konteksti icinde yorumlanmali.
 
Beyaz ışığı görünce bütün sorularına cevap bulacaksın
 
Ocean' Alıntı:
hz adem müslüman ise islamiyet ilk insanla birlikte var oldu demek, islamiyet varsa araya neden diğer semavi dinler sokuldu o halde, islamiyet ile devam edilmedi ?
Genişletmek için tıkla ...

eger müslüman nedemektir bilsen zaten böyle yazmazdin
hz.adem Allahin varligini bilen ve Allaha inanan dünyadaki ilk insan

gercek anlamda Allaha inanmak müslümanlikdir hz,adem inandi
 
Burada kafa karıştırıcı olan muhtemelen "müslim" kavramının ifade ettiği husus. Ayetlerin orijinal diline baktım. Araf 143'te "mumin", Enam 163'te "müslim" ve Ali İmran 67'de de "müslimen" kelimesi geçiyor. Bu kavramların Arapça kapsamını bilmiyorum ama İslam Ansiklopedisi'nin iman maddesi buradaki kafa karışıklığını bir nebze olsun giderebilir diye düşünüyorum.

Sözlükte “güven içinde bulunmak, korkusuz olmak” anlamındaki emn (emân) kökünden türeyen îmân “güven duygusu içinde tasdik etmek, inanmak” demektir. “Sağlamlaştırmak, kesin karar vermek, tasdik etmek” mânasındaki akd kökünden türeyen i‘tikād da “iman” karşılığında kullanılır. Terim olarak iman genellikle “Allah’tan alıp din adına tebliğ ettiği kesinlik kazanan hususlarda peygamberleri tasdik etmek ve onlara inanmak” diye tanımlanır. Bu inanca sahip bulunan kimseye mü’min, inancının gereğini tam bir teslimiyetle yerine getiren kişiye de müslim denir. Ayrıca Türkçe’de müslim kelimesinin Farsça kurala göre çoğulu olan müslüman da (müslimân) bu anlamda kullanılmaktadır.
Genişletmek için tıkla ...

Kuran'da bu tarz birbirini tamamlamayan ya da soru işaretleri doğuran pek çok nokta var. Nşa bu noktaların hadislerle tamamlanacağına inanılıyor ancak hadislerin de pek güvenilir kaynaklar olmadığı aşikar. Tam da bu noktada ortaya tefsirler ve tefsirciler çıkıyor. Onunla ilgili de okumak isteyenler yine İslam Ansiklopedisi'nin tefsir maddesini okuyabilir. Orada şu kısım bana ilginç geldi,

Kur’an’ı doğru anlamak ve tefsir etmek için en önemli şart, onun Allah kelâmı olduğunu ve kendisine özgü bir yapısının bulunduğunu kabul etmektir. Kur’an’a beşer kelâmı gibi yaklaşma onu anlamanın ve doğru tefsir etmenin önündeki en önemli engeldir. Allah Kur’an’ı, vasıfları yine bizzat Kur’ân-ı Kerîm’de ortaya konan müttakiler için hidayet rehberi olarak göndermiştir (meselâ bk. el-Bakara 2/2-4; Âl-i İmrân 3/138; el-Mâide 5/15-16; en-Nahl 16/102; Fussılet 41/44). Takvâ ise insanın kalbinde Allah, melek, kitap, peygamber, kader ve âhiret inancı ile kökleşir. Bunlara ve diğer hususlara inanmayan kişinin Kur’an tefsirindeki nasibi sınırlıdır. Nitekim bir âyette, “Allah’ın âyetlerine iman etmeyenleri Allah hidayete erdirmez; onlar için acıklı bir azap vardır” buyurulurken (en-Nahl 16/104) bir başka âyette kâfirin Kur’an karşısındaki durumu sağırlık ve körlük olarak tasvir edilir: “Eğer biz Kur’an’ı Arapça dışında bir dille gönderseydik derlerdi ki: ‘Keşke onun âyetleri -Araplar’ın anlayacağı şekilde- ayrıntılı biçimde açıklansaydı! Dil yabancı, muhatap Arap! Böyle şey olur mu?’ De ki: Kur’an iman edenler için hidayet rehberi ve şifadır. İman etmeyenlerin kulaklarında ağırlıklar vardır. Kur’an onlar için bir körlüktür (onlara kapalı gelir) (Fussılet 41/44). Süfyân b. Uyeyne, “Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları âyetlerimden uzaklaştırırım. O kibirlenenler her türlü mûcizeyi görseler bile yine onlara iman etmezler. Doğru yolu görseler o yolu tutmazlar; fakat sapıklık yolunu görseler o yola girerler. Öyle! Çünkü onlar âyetlerimizi yalan saymayı âdet haline getirmiş ve onlardan gafil olagelmiştir” meâlindeki âyette (el-A‘râf 7/146) yer alan, “Âyetlerimden uzaklaştırırım” ifadesini, “Onlardan Kur’an’ı anlama yeteneğini çeker alırım” şeklinde yorumlamıştır. Dolayısıyla Allah’a ve Kur’an’a inanmayan kimseler ya da müslüman olmasına rağmen İslâm dışı bir hayat yaşayanlar Kur’an’ın derinliğine inemez, Kur’an’ın sırlarını keşfedemezler (Zerkeşî, I, 97-99; Süyûtî, II, 1212-1213). Kur’an’ı tefsir etme niyeti taşıyan kişi için öngörülen ibadet hayatı çağdaş müfessirlerden Emîn Ahsen Islâhî tarafından “Allah’a teslimiyet” başlığı altında ele alınmış ve inancı hayatına yansımayan kimselerin Kur’an’ı tefsir edemeyeceği bildirilmiştir (Mebâdî, s. 19-21).
Genişletmek için tıkla ...

Bu tartışmalar bir süre sonra dipsiz kuyuya taş atmaktan farksız bir hale geliyor. Zira belirli bir noktadan sonra nesnellik son bulup mesele tamamen öznelliğe kayıyor ve anlatı çoğu zaman "Aslında rererö" tadında bir hale geliyor. O sebeple bunları tartışmanın pek lüzumu olmadığını düşünüyorum ama tanrıtanımaz arkadaşlar -ki ben de kendimi böyle tanımlıyorum- bu noktaları Kuran'ın veya İslam'ın açığını bulduk diye ele alıp mücadelede bir avantaj sağlamış gibi değerlendiriyor.
 
Hasan Tahsin yazan var mı diye baktım, yokmuş... Herkes çok ciddi
 
Mrt' Alıntı:
eger müslüman nedemektir bilsen zaten böyle yazmazdin
hz.adem Allahin varligini bilen ve Allaha inanan dünyadaki ilk insan

gercek anlamda Allaha inanmak müslümanlikdir hz,adem inandi
Genişletmek için tıkla ...
abi kendi götünüzden element uydurmayın allaha inanan farklı dinlere mensup insanlar var her allaha inanan müslüman mı oluyor
 
Mrt' Alıntı:
eger müslüman nedemektir bilsen zaten böyle yazmazdin
hz.adem Allahin varligini bilen ve Allaha inanan dünyadaki ilk insan

gercek anlamda Allaha inanmak müslümanlikdir hz,adem inandi
Genişletmek için tıkla ...

ya size bu cehalet dolu bilgileri kim öğretiyor azizim ? arapçadaki allah ile, türkçede ki tanrı, ya da göktürklerde ki tengri, ingilizcede ki god, yahudilerdeki yehova hepsi aynı şeyi telafüz etmek için kullanılıyor hepsinin anlamı yaratıcı, ilah demek. sadece kendi dillerinde söylüyorlar. senin inandığın allah ile yahudinin inandığı allah aynı allah. yahudiler şimdi müslüman mı oluyorlar bu nasıl bir mantıksızlıktır aklım almıyor. deistler de allah'a, bir yaratıcıya inanıyor onu ne yapacaksın ? gerçi şimdi senin deist nedir onu bildiğinden de şüpheliyim.,
 
Minyonita' Alıntı:
abi kendi götünüzden element uydurmayın allaha inanan farklı dinlere mensup insanlar var her allaha inanan müslüman mı oluyor
Genişletmek için tıkla ...

bak iste bilmemezlik böyle birsey
misal hiristiyanlarda Allaha inaniyor ama müslümanlarin inandigi iman ettigi Allaha onlar inanmiyor
onlar bir bisey var diyor kainatin varin yokun olanin olmayanin tek sahibi Allahdir diye inanmiyor
hasa onlar bambaska bir varligi Allah diyor

YANI ALLAHA INANAN FARKLI DINLER YOK BIZ MÜSLÜMANLARIN INANDIGI ALLAHA INANMIYORLAR
ONLARIN INANDIGI BAMBASKA BIR ALLAH MISAL YUNANLAR 12 ALLAHA INANIYOR

NOT: lütfen birdakine ögren sonra uydurdun de
 
Ocean' Alıntı:
ya siz bu cehalet dolu bilgileri kim öğretiyor azizim ? arapçadaki allah ile, türkçede ki tanrı, ya da göktürklerde ki tengri, ingilizcede ki god, yahudilerdeki yehova hepsi aynı şeyi telafüz etmek için kullanılıyor hepsinin anlamı yaratıcı, ilah demek. sadece kendi dillerinde söylüyorlar. senin inandığın allah ile yahudinin inandığı allah aynı allah. yahudiler şimdi müslüman mı oluyorlar bu nasıl bir mantıksızlıktır aklım almıyor. deistler de allah'a, bir yaratıcıya inanıyor onu ne yapacaksın ? gerçi şimdi senin deist nedir onu bildiğinden de şüpheliyim.,

piyano karşısında şekilli şukullu poz vermeye benzemez bu işler. gavur icadı aleti niye kullanıyorsun haram değil mi ?
Genişletmek için tıkla ...

cok bastit sende ayni zamanda yasiyon bende ama sen inanmiyon ben inaniyom
simdi sen inanmiyon diye müslümanlik yani Allaha inanmak yokmu demekdir

onlarda senin gibi iman etmeyenlerdi
 
Anlayabilmen için önce Müslüman ile İslamiyet arasındaki farkı çözmen gerekir. Müslüman, müslim’in kelime anlamlarının ne olduğunu bilmen gerekir. Tamam hobi olarak yine ateist ol ama ateizmin hakkını verip mantıklı sorular soran adamlara haksızlık etme. Ayetlerde geçen müslüman, senin “oho oşto bok oçok boldom oho oho” diyeceğin anlamdaki Müslümanlık değil. Yani Muhammed’in peygamberi olduğu İslamiyet değil. Müslüman, inanmak, teslim olmak demek. İlk müslüman İbrahim’den kasıt Allah’a ilk iman edenlerden biri olan anlamına gelir, İslamiyeti kabul etmekle alakalı değil.
 
Mrt' Alıntı:
bak iste bilmemezlik böyle birsey
misal hiristiyanlarda Allaha inaniyor ama müslümanlarin inandigi iman ettigi Allaha onlar inanmiyor
onlar bir bisey var diyor kainatin varin yokun olanin olmayanin tek sahibi Allahdir diye inanmiyor
hasa onlar bambaska bir varligi Allah diyor

YANI ALLAHA INANAN FARKLI DINLER YOK BIZ MÜSLÜMANLARIN INANDIGI ALLAHA INANMIYORLAR
ONLARIN INANDIGI BAMBASKA BIR ALLAH MISAL YUNANLAR 12 ALLAHA INANIYOR

NOT: lütfen birdakine ögren sonra uydurdun de
Genişletmek için tıkla ...
islam-yahudilik-hristiyanlık bunlar ibrahimi dinlerdir ataları ibrahimdir o yüzden ibrahimi diye adlandırılmış ilk din yahudilik sonra hristiyanlık en son islam
bu dinler semavi dinlerdir yani tek tanrıya inanan dinlerdir sen şimdi kalkıp yahudiler başka bir şeye tanrı diyorlar hristiyanlar 12 tanrıya inanıyorlar dersen ben sana ağızımla gülmem.
 
ha birde senin gibi cahiller harami helali bilmeyenler farkli farkli sekillere girip sacmaliyorlar
verdikleri misallerde hep müslümanlardan madem birseysin ohalde misali müslümandan verme kendi inandigindan yada inanmadigindan ver
 
Düşünsene hawking de ateist bu da. Rahmetli şu önermeyi görseydi hacca gidip tövbe ederdi
 
Minyonita' Alıntı:
islam-yahudilik-hristiyanlık bunlar ibrahimi dinlerdir ataları ibrahimdir o yüzden ibrahimi diye adlandırılmış ilk din yahudilik sonra hristiyanlık en son islam
bu dinler semavi dinlerdir yani tek tanrıya inanan dinlerdir sen şimdi kalkıp yahudiler başka bir şeye tanrı diyorlar hristiyanlar 12 tanrıya inanıyorlar dersen ben sana ağızımla gülmem.
Genişletmek için tıkla ...

Allaha ilk inanan hz.adem ayni zamanda ilk peygamber
yani hz.ibrahimde peygamberde hz.ademden gelmedir
 
Adem o zaman bildiğin sen ben gibi adam. Konuşuyor falan. E peki ateşi bulmak için niye 4 milyon yıl beklemiş
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Geri