Ha şöyle
Daha bir kaç mesaj önce 1983 yasasında ki kürtaj maddesini eleştirip yasanın eskiliğinden dem vuran Gülse'nin karşıma asırlar önceki İslam alimlerinin fetvalarıyla çıkması çelişkisine keyifle tebessüm edeyim önce
Şimdi .. Umarım ki bildiğin denizlere açılmışsındır .. Bense zaten bu denizlerin çocuğuyum ..
Gelelim alıntını deşmeye ..
Kur'ân-ı Kerim'de ve hadîslerde -muhtemelen nadiren uygulandığı veya hiç uygulanmadığı için- cenînin kasten öldürülmesine temas edilmemiştir.
Buradan anlaşılıyor ki Kuran'da ve hadislerde kürtaj ile ilgili hiç bir bilgi yok .. Yani kürtaj meselesinde ALLAH ve Resulunun bir buyruğu yok ..
1. En'âm sûresinde (6/98) Allah Teâlâ'nın bütün insanları tek bir nefisten yarattığı, bu nefsin oluş aşamalarında ana rahminin de bulunduğu (nefsin bir müddet ana rahminde kaldığı) ifade edilmiştir. Sûrenin 151. âyetinde ise hem çocukların (evlâd) hem de nefsin öldürülmesi şiddetle yasaklanmıştır. Cenîn, "nefis" kavramına kesin, çocuk (veled-evlâd) kavramına ise ihtimâlli olarak dahildir.
2. Mümtehine sûresinde (60/12) Hz. Peygamber'e (s.a.v.), kadınlardan bazı suçlar, günahlar ve cinayetler konusunda -bunları yapmamak üzere- söz alması, yemin ettirmesi istenmektedir; bu günahlar ve cinayetler arasında "çocuklarını öldürmek" de vardır. Bu âyetteki çocuklara "cenîn" de dahildir.
Bu ayetleri tefsir ettiğini iddia eden her kimse cenin, çocuk ve nefis kelimelerini birmiş gibi göstermiş oysa ki biraz arapçası olan herkes bu kelimelerin birbirinden farklı olduğunu bilir ..
Buhârî ve Müslim gibi sahîh hadîsleri toplayan kaynaklarda rivâyet edilen bir hadîse göre Peygamberimiz (s.a.v.) insanların yaratılışlarını ve kaderlerinin (alın yazılarının) yazılmasını açıklarken şöyle buyuruyor:" Her birinizin yaratılması anasının karnında kırk günde toparlanır, sonra orada, aynı süre kadar alâka (katılaşmış kan veya asılan nesne) olur, sonra aynı süre kadar muzğa (bir çiğnemlik et) olur. Sonra melek gönderilir, ona rûhu üfler ve kendisine dört sözlük emir verilir: Rızkı, eceli, ameli (yapıp edeceekleri) ve ebedî hayattaki durumu; cenhnetlik mi, cehennemlik mi olacağı yazdırılır..." (Buhârî, Bed'u'l-halk, 6; Müslim, Kader, 1-5).
Buharî ile Müslim'de yer alan bu rivâyet dışında hadîsin Müslim'deki başka rivâyetlerinde önemli farklılıklar görülmektedir:
a) Rûhun üflenmesine kadar geçen süre yukarıdaki rivâyette 120 gün olduğu halde diğer rivâyetlerde üç rakam daha zikredilmiştir: 40, 45, 42.
Konu ile ilgili hadiste zaman farklılıklarından bahsediliyor ama ortada olan gerçek şu ki ceninin insan oluşumuna kadar geçmesi gereken bir süre var yani günümüz tıbbının ortaya koyduğu gibi .. Yumurtalıklara atılan sperm döllenme anından itibaren insan değildir .. İnsan safhasına geçmesi belli bir süre sonradır .. Paylaştığın hadiste bunu destekliyor zaten ..
Hanefî mezhebinde:
Bu mezhepte, 120 günden sonra cenînin imhâ edilmesi ve düşürülmesinin câiz olmadığı hükmünde ittifak edilmiş, daha öncesi ile ilgili olarak da iki farklı görüş ortaya çıkmıştır. Birinci görüş bunun câiz olduğudur. Câiz diyenler yukarıda zikredilen hadîse dayanmış, 120 günden önce henüz çocuk olarak bir şeyin yaratılmadığını, mevcûdun insan olmadığını, kan, et gibi bir şey olduğunu, organlarının belirmediğini ileri sürmüşlerdir (İbn Âbidin, III, 176; İbn el-Hümâm, II, 495). İkinci görüş câiz olmadığıdır. Bu görüşü savunan Hanefî fıkıhçılara göre -önemli bir mazeret ve sebep bulunmadıkça- cenînin, 120 günden önce de imhâ edilmesi ve düşürülmesi câiz değildir;
Ve bu son alıntıda çok açık ki ortada bir ittifak değil ihtilaf vardır .. Hemde alimler arasında .. Ben zaten bir hanefi olarak bu görüşün içeriğine bakmakla mükellefim .. 120 güne kadar kürtaja caiz diyenler gibi caiz olmadığını söyleyenlerde varmış ama her iki görüşte şunu kabul etmiş ; önemli bir mazeret ve sebep bulunmadıkça denilmiş .. İşte buradan da anlaşılıyor ki kürtajın caizliği dinimize göre de sebeplerine bağlı bulunmaktadır ..
Sana kürtajın en başından peygamberimiz zamanından bu güne tarihçesini çıkardım daha ne istiyorsun
işine gelen yerleri okuyup örnek göstermen şaşırtıcı. Çelişki bunun neresinde ha günümüze gelecek olursak Başbakanımız en az 3 çocuk diyor siz Başbakandan iyimi biliyorsunuz başbakanın palyaçoya benzer bir hali varmı 
