Osmanlı'nın atası olarak bilinen Süleyman şah Şii miydi?

Konu sahibi son olarak 2 gün önce görüldü
Anadolu selçuklularının kurucusu Süleyman Şah'ın Tarsus'un fethinden sonra Abbasi halifesinden değil de Şii Fatimilerinden Şam Şii hakimi İbn Ammar'a elçi gönderip kadı ve hatip istemesi (Osman Turan, Selçuklular zamanında Türkiye s. 99. Alexiade, II, s. 63, 67) onun Şiilere olan bağlılığını göstermekte. Osmanlının kuruluşunda da bu Şii Türkmen beylerinin etkisi olmuş mudur sorusu aklımıza geliyor. Nitekim Babai ayaklanmaları ve Osmanlının kuruluşunda babailerin önemli bir rol alması da bu tezimizi güçlendirmektedir.
 
Anadolu selçuklularının kurucusu Süleyman Şah değil diye biliyorum . :S
 
Anadolu selçuklu devletinin kurucusu ile osman gazinin atası farklı
 
I. Rükneddin Süleyman- Şah (1075-1086) Selçuk'un oğlu Arslan Yabgu'nun torunu ve Kutalmış'un oğlu olup Türkiye Selçukluları devletinin kurucusu ve ilk sultanıdır.(Osman Turan, selçuklular tarihi ve Türk -İslam Medeniyeti Ankara 1965, s.97-99)
 
Selçuk Bey, Selçuklu Devleti'ne adını veren ve kuran kişidir diye biliyorum .
 
Ne farkeder şii olması
Birileri için çok şey farkeder, çünkü inanç sömürüsünün çarkı ellerinden alınıp başka birilerinin eline geçecek. Arap'a uşaklık edeceğimize Acem'e edeceğiz.
gerçi bir şey değişmiyor ama sürüyü güdenler değişiyor diyebiliriz.
 
Hindistanda türk sultanlarından islamiyet harici dine girenler de olmuş örnek ekber şah hristiyanlık hinduizm bramanizm ve islamiyetten bazı kısımlar alıp ilahi din diye bir din uydurmuş islamı yaşamayı yaşaklamışdır imamı rabbani hazretleri yazılarıyla bu dine karşı mücadele etmişdir hapse girmişdir
 
İnsanlığında bir atası olmalı değil mi? Mutlak erdem buna en uygun olabilir
 
Anadolu fâtihi ve Türkiye Selçuklu Devleti’nin kurucusu, ismi, Rükneddîn Süleyman bin Kutalmış bin Arslan Yabgu bin Selçuk’dur. Babası Kutalmış, Tuğrul Bey’e karşı saltanat mücâdelesi yapmış ve onun ölümü üzerine payitaht olan Rey’e girerek hükümdarlığını îlân etmişti. Fakat aynı maksatla hareket eden yeğeni Alparslan ile yaptığı savaşta ölmüş ve oğulları, Alparslan tarafından muhafaza altına alınmıştı. Âli-cenaplıkta amcasından ve babasından geri kalmayan Alparslan, bütün esirleri affederek, Kutalmışoğullarını Melik ve Emir ünvanları ile, Anadolu hududunda gazaya memur etti.

Kutalmışoğlu Süleyman Şah ve ağabeyi Mansur, Alparslan’la birlikte Malazgirt savaşına katıldı. Gösterdiği kahramanlıkların bir mükâfaatı olarak Anadolu’da fethettiği yerlerin kendisine verilmesi imtiyazını alan Süleyman Şah, kardeşleri Alp İliğ ile Devlet’i ve ağabeyi Mansur’u da yanına alarak, Anadolu’ya gitti. Urfa-Birecik civarına vardılar. Burada Artuk Bey’in bölgeden ayrılması ile Türkmenleri etraflarında toplamaya başladılar. Bu Türkmenler, başlarına geçecek bir Selçuklu beyine muhtaç bulunuyorlardı.

Kutalmışoğulları 1074’de Suriye’de Melikşah’ın tâbiiyyetini kabul eden Türkmen beyi Atsız’a karşı mücâdeleleri ile târih sahnesine çıktılar. Bu mücâdelede Süleyman Bey’in kardeşleri, Atsız’a esir düştüler. Bu sırada Haleb’i muhâsara eden Süleyman Bey’e şehri müdâfaa eden Nasır mal vererek, muhâsaradan vazgeçirdi.

Süleyman Bey, daha sonra Antakya’yı kuşattı. Şehrin Bizans vâlisi ile bir anlaşma yaparak bu havaliyi akınlardan korumak mukabilinde senelik 20.000 dînâr haraca bağladı.

İznik'i Başkent Yaptı

Anadolu’ya giren Süleyman Bey, Konya ve havalisini mahallî Rum hâkimlerinden aldı. Hiç bir mukavemetle karşılaşmadan 1075’de İznik’i feth ederek merkez yaptı. İznik’e yerleştikten sonra Bizans İmparatorluğu’nun buhranlı durumundan faydalanmasını bilen Süleyman Şah, Bizans’da başlayan taht kavgalarına karıştı ve Botaniates’in imparator olmasında rol oynadı. Böylece devletini kuvvetlendirerek, hâkimiyetini genişletti. Bu sayede Türk ordusu 1078 senesinde Üsküdar önlerinde karargâh kurdu. Daha sonra imparator olmak isteyen Melissenos’u da desteklemek suretiyle Frikya ve Batı Anadolu’da fetihlerde bulundu.

1080’de üzerine gönderilen bir Bizans ordusunu bozguna uğrattı ve İstanbul boğazının Anadolu sahillerini ele geçirerek gümrük dâireleri kurup, gemileri kontrole başladı. Donanmasının olmaması İstanbul’un fethine mâni oldu. 1081 senesinde imparator olan Alexis Komnenos ilk iş olarak Süleyman Şah ile anlaşarak Balkanlardaki gayr-i müslim Türklerin istilâlarına karşı koyabilmek için serbest kaldı. Süleyman Şah da, topraklarını doğuda genişletme imkânı buldu. Yapılan antlaşmada Drakon deresi hudud sayıldı. Süleyman Şah, boğazdan biraz uzaklaşmasına rağmen, bütün Anadolu’nun hâkimi olduğunu imparatora tasdik ettirdi ve Melik ünvanını aldı. Süleyman Şah’ın bu ünvanı aynı sene halîfe tarafından da tasdik edildi.

Adana ve Tarsus'u Feth Etti

Anadolu’da Bizans hâkimiyetinin çökmesi üzerine Fırat boylarında ve Kilikya’da bir takım Ermeni reisleri ortaya çıktı. Bunlar arasında Kilikya hâkimi Filaretos, Malatya hâkimi Gabriel’i de tâbiiyyetine alarak Türkiye Selçuklu Devleti’nin, İslâm ülkeleri ile münâsebetlerini kesmeye çalışıyordu. 1082’de doğuya yönelen Süleyman Şah, Adana, Tarsus, Mesisa ve Anazarba şehirlerini fethederek bütün Kilikya’yı topraklarına kattı. Topraklarının elinden çıktığını ve Hıristiyanların kendisine hıyanet ettiğini gören Filaretos, Melikşah’a giderek yardım istedi. Durumu fırsat bilen Antakya’nın Hıristiyan halkı da Süleyman Şah’a adam göndererek şehri kendisine teslim etmeyi teklif ettiler.

Ani Bir Baskınla Antalya Feth Edildi

Süleyman Şah, ordusuyla Antakya üzerine sefere çıktı. Hareketini duyurmamak için geceleri yol alıyor, gündüzleri dinleniyor, ıssız ve sapa yolları tâkib ediyordu. Emniyet ve gizlilik sebebiyle Kilikya sahilinde askerlerini gemilere bindirerek, Asi nehri yolu ile aniden Antakya surları önüne çıkardı. Vaktin gece olmasından faydalanarak üç yüz atlı ile Faris kapısından şehre girdi. Sabahleyin Türk askerlerinin sesleriyle uyanan halk birden şaşırdı. Türk askerleri dalgalar hâlinde şehre girmeğe devam ediyordu. Türk sultânının geldiğini ve askerlerin kimseye dokunmadığını anlayan halk, sakince evlerine döndü. Filaretos’a bağlı muhafızlar Antakya kalesine sığındılar. Böylece 1084 senesinde Antakya fethedildi ve kale de bir süre kuşatıldı.

Filaretos’un adamları, su ve erzağın azalması ve kendilerine emân verilmesi sebebiyle 1085 senesinde kaleyi teslim ettiler. Süleyman Şah, ortaçağda ve Hıristiyanlık târihinde çok meşhur bir patriklik merkezi olan bu târihî şehri, 969 senesinden beri işgal eden gayr-i müslimlerin elinden kurtardı.

Süleyman Şah’ın Marmara sahillerinden Antakya’ya kadar uzayan ve Suriye’de genişlemeye başlayan hâkimiyeti, Melikşah’ın tabileri ile bir rekabet ve çatışmaya girmesine sebeb oldu. Süleyman Şah, Antakya’yı fethettikten sonra Melikşah’a elçiler gönderdi. Bu sırada Melikşah, Doğu Anadolu ve Suriye meselelerini hâlletmek için harekete geçmiş, fakat 1085 senesinde Horasan’da kardeşi Tekiş isyan edince o tarafa yönelmişti. Bu durumda eski Musul emîri Şerefüddevle Müslim’in itâatini kabul ederek Musul ile Halep eyâletlerini de tekrar kendisine bıraktı.

Süleyman Şah ile Müslim arasında hâkimiyet ve menfaat çatışması başladı. Daha önce Antakya’dan cizye alan Müslim, bu parayı Süleyman Şah’dan da isteyince, Müslümanın cizye vermeyeceğini söyleyerek bu isteği reddetti. Müslim’in Antakya, Süleyman Şah’ın da Haleb civarına asker göndermeleri, aralarında muharebenin başlamasına sebeb oldu. İki ordu 1085 senesi Haziran ayında Amik ovasına akan Afrin çayı üzerinde Kunahil mevkiinde karşılaştı. Süleyman Şah, Haleb hâkimi Müslim’i yendi ve şehri kuşattı.

Bu zaferden sonra Haleb’i kuşatması Süleyman Şah’ı, Şam meliki Tutuş ile karşı karşıya getirdi. Büyük bir Türkmen kuvvetine sâhib olan ve Anadolu’da fetihleriyle meşhur olan Eksükoğlu Artuk Bey de Tutuş ile birlikte bulunuyordu. İki ordu Haleb’in yaklaşık beş kilometre yakınında Ayn Seylem mevkiinde 1086 senesi Haziran ayında karşılaştı. Amca çocukları olan iki Selçuklu meliki arasında çok şiddetli bir muharebe oldu. Suriye seferinde Süleyman Şah’a katılan Çubuk ve diğer Türkmen beyle Tutuş tarafına geçerek Süleyman Şah’ın ordusunun bozulmasına sebeb oldular. Bu yüzden meydana gelen kargaşalık sonunda Süleyman Şah hezîmeti önliyemedi ve muhârebe meydanında şehit oldu. Tutuş, Süleyman Şah’ın cenazesini Haleb kapısına defnettirdi.

Bütün Türkmenleri Birleştirdi

Süleyman Şah, Anadolu’da Türk hâkimiyetini kurmakla, Türkiye târihinde çok mümtaz bir mevkie sahiptir. 1075’de kurduğu Türkiye Selçukluları Devleti ile bütün Türkmenleri birleştirerek, Türkiye târihinde yeni bir devir başlattı. Süleyman Şah’ın ölümünden sonra Melikşah’ın Anadolu’da hâkimiyet kurma gayretlerine rağmen Birinci Kılıç Arslan’ın İznik tahtını ele geçirmesine kadar (1092) sultansız kalan Türkiye Selçuklu Devleti, yine de kendi istiklâl ve mevcudiyetini muhafaza etti. Bu durum Türkiye Selçuklu Devleti’nin ne kadar sağlam esaslar üzerine kurulduğunu göstermektedir.

Süleyman Şah askerlerine ve tabeasına çok iyi muamele ederdi. Antakya Hıristiyanlarının onu davet etmeleri adaletinin meşhur olmasından idi. Bizanslılar zamânında Anadolu’da büyük toprak sahiplerinin elinde esir veya topraksız duruma düşen köylüler, onun hâkimiyetinde hürriyete ve toprağa kavuştular. Onlar da göçebe Oğuzlar gibi Süleyman Şah’a bağlanıp onun hâkimiyetini kuvvetlendirdiler.

Süleyman Şah, toprakları köylülere dağıtmak suretiyle hem onları kendisine bağlıyor, hem de mahsûlün artmasını sağlıyordu. Göçebe Oğuzlar da, tedricen boş kalan ve devlete intikâl eden topraklara yerleştirilmişlerdi. Süleyman Şah, Anadolu’da Osmanlılara da intikal eden Mîri toprak rejimi, yâni mülkiyeti devlete, tasarrufu köylülere âid sistemi kurdu.

Anadolu’yu fethederek Müslüman Türk’e vatan yapan Süleyman Şah, Anadolu Türkleri arasında gâzilik payesi almış ve efsânevî bir hüviyet kazanmıştır.
 
Anadolu Selçuklu devletinin kurucusu Süleyman Şah imiş. İnternette basit bir arama ile görülüyor. Büyük Selçuklu Devleti ile karıştırmışız :)
 
Hindistanda türk sultanlarından islamiyet harici dine girenler de olmuş örnek ekber şah hristiyanlık hinduizm bramanizm ve islamiyetten bazı kısımlar alıp ilahi din diye bir din uydurmuş islamı yaşamayı yaşaklamışdır imamı rabbani hazretleri yazılarıyla bu dine karşı mücadele etmişdir hapse girmişdir
Osman gazinin atasının farklı bir Süleyman şah olduğunu mu iddia ediyorsunuz. Öyleyse buyrun gerçeğini aöıklayın!
 
Anadolu Selçuklu devletinin kurucusu Süleyman Şah imiş. İnternette basit bir arama ile görülüyor. Büyük Selçuklu Devleti ile karıştırmışız :)
İnternetten de doğruyu buluruz. Lakin tarihi vesikalar Anadolu selçukllularının kurucusu olarak Kutalmış oğlu Süleyman şahı bizlerin önüne koyuyor.
 
Bizde aynısını söylüyoruz anadolu selçuklu devletinin kurucusu kutalmış oğlu süleyman şahdır alıntı yapmak forumda yasakmış yeni öğrendim kurallara uyalım osman gazinin atalar silsilesi ile anadolu selçuklu devletinin kurucularının silsilesi farklıdır
 
Tarihi az çok biliyorum tarih dersinden 85den aşağı almazdım özellikle osmanlı tarihini çok severim
 
Bizde aynısını söylüyoruz anadolu selçuklu devletinin kurucusu kutalmış oğlu süleyman şahdır alıntı yapmak forumda yasakmış yeni öğrendim kurallara uyalım osman gazinin atalar silsilesi ile anadolu selçuklu devletinin kurucularının silsilesi farklıdır

Alıntı Bahane sözlük bölümünde yasak usta. Genelinde serbest.
 
Sevgili arkadaşlar Süleyman Şah'ın Abbasi halişfesi değilde Şİİ Fatimi halifesinden kadı ve hatip talep etmesi siyasi bir harekettir. Çünkü Tuğrul bey Abbasi halifesinin önünde eğildiğinde bu kardeşler arasında tartışmalara yol açmış kardeş kavgaları ve iç savaşlar çıkmıştır bu da büyük selçuklu devletinin dağılmasıyla sonuçlanmıştır. Abbasi halifesinin kızını Tuğrul beyle evlendirmesi de kanayan yaraya tuz biber ekmiştir.
Bir bakıma Türkler arasında sünnilik ve şiilik akımları kendisine taraftar bulmuştur da diyebiliriz. Bunda Melikşah'ın veziri Nizam ül Mülk'ün katı sünni tutumu Türkleri ikinci sınıf bir millet olarak görmesinin etkisi büyüktür.
Süleyman Şah'in şilerle ittifak halinde olması Nizam ül Mülk taraftarlarını rahatsız etmiştir de diyebiliriz.
Bunu da bazı arkadaşlarımızın ve tarihçilerimizin, Osmanlının atasının bu Süleyman şah olmadığı şeklindeki beyanlarında görmekteyiz. Mezhepçiliğin insanlarımızı nasıl etkilediği birbirinden kopartığına bu hadesede şahit olmaktayız.
Aşıkpaşazade tarihinde Süleyman şah'ın kim olduğu ayan beyan ortadadır:
''Osman Gazi'nün kim dedesi Süleyman Şah Gazi'dür. En evvel bu Rum vilayetine ol gelmişdür. Gelmeğine sebep budur kim Al-i Abbas zamanından (Abbasiler) ta Süleyman şah zamanına değin nesl-i Yafes üzerine. ''
Diyar-ı Rum'a en evvel gelen Süleyman şah olduğu belirtilmekte ki bundan kimin kastedildiği apaçık ortadadır. Sırf mezhepsel kin yüzünden gerçek süleyman Şah gizlenilmeye çalışılmaktadir. Osmanlının kuruluşunda alevilerin rölü apaçık ortada iken birileri hala 200 çadırdan bir cihan imparatorluğu kurduk yalanıyla bizleri aldatıp dursun.
 
Osman Gazi'nin babasının ismi Ertuğrul Gazi, onun babasının ismi ise Gündüz Alp'tir.

Yani Osman Gazi'nin dedesi Gündüz Alp'tir.

Manipülasyona lüzum yok.
 
bir insan idolojik fikirlere saplanmışsa ne kaynak verirsen ver kabul etmez tartışmaya gerek yok hicri yeni yılımız hayırlı ve mübarek olsun
 
Geri