"Şüphesiz şeytan kanın akması gibi insanın içinde akar." (Kurtubi Tefsiri, Camiu li-Ahkamil Kuran)
Bu konuyu sağlıklı bir şekilde bağlayabilmek için özellikle şeytan'ın evvelini, vasfını, özelliklerini bilmemiz gerekir ama bir çok konuda olduğu gibi bu konuda da sınırlı bilgiye sahibiz ..
Adem aleyhisselam yaratılmadan önce ki güçleri ile ALLAH'ın huzurundan kovulduktan sonra ki güçleri bir olamaz diye düşünüyorum ..
Şöyle ki ; Askeri hiyerarşi de dahi ihanet içerisinde olan rütbelinin apoletleri sökülür yetkileri elinden alınırken, bir zamanlar tüm melekler içerisinde ki en yüce makamda bulunan ve onların liderliğini yapan şeytan'ın da huzurdan kovulması alalade bir biçimde olmamıştır diye tahmin ediyorum ..
Yani kovulmadan önce çok daha güçlü olan şeytan'ın kovulduktan sonra bir takım güçleri elinden alınmış olmalı lakin tamamen özelliksiz de bırakılmamıştır ..
Kovulma anı ile ilgili ayetleri bir okuyalım ..
7:11 - Sizi yarattık, sonra size biçim verdik, sonra da meleklere: "Âdem'e secde edin" dedik; hepsi secde ettiler, yalnız İblis, secde edenlerden olmadı.
7:12 - (Allah) buyurdu: "Sana emrettiğim zaman, seni secde etmekten alıkoyan nedir?" (İblis): "Ben, dedi, ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın."
7:13 - (Allah) buyurdu: "Öyleyse oradan in, orada büyüklük taslamak senin haddin değildir. Çık, çünkü sen aşağılıklardansın."
7:14 - (İblis) dedi: (Bari) bana (insanların) tekrar diriltilecekleri güne kadar süre ver."
7:15 - (Allah) buyurdu: "Haydi sen süre verilmişlerdensin."
7:16 - "Öyleyse, dedi, beni azdırmana karşılık, and içerim ki, ben de onlar(ı saptırmak) için senin doğru yolunun üstüne oturacağım."
7:17 - "Sonra (onların) önlerinden arkalarından, sağlarından sollarından onlara sokulacağım ve sen, çoklarını şükredenlerden, bulmayacaksın."
7:18 - (Allah) buyurdu: "Haydi, sen, yerilmiş ve kovulmuş olarak oradan çık. And olsun ki,onlardan sana kim uyarsa, (bilin ki) sizin hepinizden (derleyip) cehennemi dolduracağım."
Ayetlerden anlaşıldığı üzere Hazreti ALLAH buyruğuna karşı gelen şeytan'ı helak etmek yerine onu huzurundan kovuyor ve onun meydan okuyuşuna izin veriyor .. Şeytan tezini ispat etmek istiyor yani ; İnsanın kendisinden daha aşağı bir mahluk olduğunu kanıtlamak ve kanıtlamak için de kendisine mühlet verilmesini istiyor .. ALLAH'da onun bu isteğini kabul ediyor amaaaaaa ...
Bizi bizden, şeytanı şeytandan daha iyi tanıyan Cenab-ı ALLAH şeytanın ne yapacağını bildiğinden ve İnsanın da nasıl davranacağını bildiğinden, şeytanın harekete geçmesinden evvel Adem ve Havva'yı şu ayette uyarıyor ; 7:19 - (Sonra Allah, Âdem'e hitab etti): "Ey Âdem! Sen ve eşin cennette durun, dilediğiniz yerden yeyin; fakat şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."
ALLAH'ın uyarısına rağmen Adem ve Havva şeytan'ın tuzağına düşüyorlar ..
İŞTE BU NOKTADA SORUMUZ " PEKİ AMA HUZURDAN KOVULMUŞ OLAN ŞEYTAN NASIL OLDU DA ADEM VE HAVVA'YA YAKLAŞABİLECEK KADAR YAKINA GELİP ONLARI KANDIRABİLDİ ? " İDİ ..
Bu sorunun cevabı yorumun en başında verdiğim hadiste saklıdır ..
"Şüphesiz şeytan kanın akması gibi insanın içinde akar."
Ve yine şu ayette ; 7:17 - "Sonra (onların) önlerinden arkalarından, sağlarından sollarından onlara sokulacağım ve sen, çoklarını şükredenlerden, bulmayacaksın."
Şeytan hiç bir zaman insana yaklaşmamıştır, doğrusu, şeytan zaten hep insanla beraber olmuştur ve olacaktır da .. Bir şeyin bize yaklaşabilmesi için onunla aramızda bir mesafe olması gerek ki yaklaşabilsin ama şeytan ile aramızda bir mesafe hiç olmadı ..
Anlaşılması açısından şöyle örnekleyeyim .. Şeytanın vesveselerini radyo dalgaları gibi düşünürseniz eğer , nefsimizi de bu dalgaların alıcısı gibi hayal edebilirsiniz .. Nefsi ne kadar önemser ve benliğimizde yükseklere çıkartırsak, şeytanın yaymış olduğu dalgaları da o kadar net çeker ..
Zannediyorum Yasak Ağaç mevzusunda da Anne ve Babamızın o an için nefislerinde oluşagelen bir doyumsuzluk güdüsüyle hareket ettikleri ve bu hareketlerinin sonucunda gelen vesveselere kapıldıklarını sanıyorum ..
Yani şeytan hiç bir zaman ne cennete ne de cennetin kapısına dahi yanaşamamıştır ama hiç bir zaman da insan da hasıl olan nefis istasyonundan uzaklaşmamıştır .. Cismaniyetini değil ama şahsiyetini bu istasyon içinde Adem ve Havvanın yanında taşıyabilmiştir ..
Bütün bunlar benim yorumumdur .. Bilerek ALLAH'ın ilminde yalan yanlış şeyler yazmaktan ALLAH'a sığınır, bilmeyerek yaptığım yanlışlardan da yine ALLAH'a sığınırım ..
Şüphesiz en doğrusunu Rabbim bilir ..