Takvada On Temel İbadet - Takva ve İbadet - Takva sahibi olmak için - Kimler Takva sahibidir
Takvada On Temel İbadet
Cenâbı Allah’ın halife olarak yarattığı insandan istediği en erdirici kulluk görevi, takva sıfatlarına sahip olmasıdır.
Hz. Peygamberimiz bu gerçeği ” Allah’ın ahlâkı ile ahlâklanın ” hadisiyle belirlemiştir. Olgunlaşma ve kemale erişin mutlak yolu, ilâhî ahlâklanma olan takva yaşamından geçer.
Allahü Teâlâ’nın dostluğuna bu özelliklere sahip olmakla erişilir. Takva yaşamı; nefsin kötü sıfatları olan yalancılık, şirk, kibir, alaycılık, cimrilik, kıskançlık, öfke v.s.den tamamiyle kurtulmak için;
1) İnfak ve Sevgi,
2) Namaz
3) Zekât
4) Af Edici ve Dileyici Olma,
5) Sabır,
6) Oruç
7) Muhsin Olma Ahde Vefa
9) Adalet ve Dürüstlük,
10) İlim gibi sıfatlara bürünmekle elde edilir.
Böylece kul; takva özelliklerine kavuşma oranında, nefsin kötü sıfatlarını da disipline ederek onlardan kurtulmaya başlar. Kötü nitelikler, Cenâbı Allah’ın istediği ilâhî özelliklere bürünmeden nefsi asla terketmez.
Takva sıfatları kazanıldıkça, kötü sıfatlar kulu bir bir bırakmaya başlar. Kemal mertebesinde de tam arınıp yücelerek kurtuluşa ve mutluluğa erişilir
Takvada On Temel İbadet
Cenâbı Allah’ın halife olarak yarattığı insandan istediği en erdirici kulluk görevi, takva sıfatlarına sahip olmasıdır.
Hz. Peygamberimiz bu gerçeği ” Allah’ın ahlâkı ile ahlâklanın ” hadisiyle belirlemiştir. Olgunlaşma ve kemale erişin mutlak yolu, ilâhî ahlâklanma olan takva yaşamından geçer.
Allahü Teâlâ’nın dostluğuna bu özelliklere sahip olmakla erişilir. Takva yaşamı; nefsin kötü sıfatları olan yalancılık, şirk, kibir, alaycılık, cimrilik, kıskançlık, öfke v.s.den tamamiyle kurtulmak için;
1) İnfak ve Sevgi,
2) Namaz
3) Zekât
4) Af Edici ve Dileyici Olma,
5) Sabır,
6) Oruç
7) Muhsin Olma Ahde Vefa
9) Adalet ve Dürüstlük,
10) İlim gibi sıfatlara bürünmekle elde edilir.
Böylece kul; takva özelliklerine kavuşma oranında, nefsin kötü sıfatlarını da disipline ederek onlardan kurtulmaya başlar. Kötü nitelikler, Cenâbı Allah’ın istediği ilâhî özelliklere bürünmeden nefsi asla terketmez.
Takva sıfatları kazanıldıkça, kötü sıfatlar kulu bir bir bırakmaya başlar. Kemal mertebesinde de tam arınıp yücelerek kurtuluşa ve mutluluğa erişilir