Borsa yatırımcısı
Bronz Üye
-
- Katılım
- Nisan 1, 2021
-
- Mesajlar
- 4,590
-
- Tepkime puanı
- 1,132
-
- Puanları
- 233
Şimdi, bugünkü Kitap-ı mukaddesin ifâde şekli ve insanlara neler telkîne çalıştığını tedkîk edelim:
Tekvînden bir bend alıyoruz. Bu kitap, ilk insanlardan, ilk Peygamberlerden, Âdem, Nuh, İbrâhîm gibi büyük nebîlerden bahs eder. Aynı zamanda İbrânî âilelerinin nasıl kurulduğunu anlatır. Yahudilerin ceddi olan Yehûdâdan (Juda)bahs eden 38. bâbın başında, (Yehûdâ kardeşlerinin yanına indi ve Abdüllah bir adamın yanına indi. Orada Kenanlı bir adamın kızını gördü. Adamın adı Şna idi. Kızı alıp yanına girdi. Kız hâmile kalıp bir oğlu oldu) demektedir.
Şimdi lutfen elinizi kalbinizin üzerine koyarak şu suâllere cevap veriniz: Bir din kitabı ne öğretir?Bir din kitabı, insanlara yapmaları gereken husûslarla, yapmamaları gereken husûsları öğretir. Onlara, dünya ve âhiret hakkında fikir verir. Onları, fena hareketleri için azarlar ve iyi hareketlerini medh eder. Allahü teâlâya karşı ne gibi vazîfeleri olduğunu, birbirlerine karşı nasıl muâmele etmek Îcap ettiğini anlatır. Dünyada sulh ve selâmet içinde yaşamak için neler yapmak lâzım olduğunu bildirir. Kısaca, bir din kitabı, bir AHLÂK KİTÂBI’dır.
Yukarıda okuduğunuz parça ve devamında bu fazîletlerden hangisi var? Açık saçık bir fuhuş hikâyesidir. Bu parça, bugün dünyanın her yerinde Pornografi [müstehcen] neşriyat sınıfına girer ve yayınlanması yasaklanır. Hıristiyanların ve yahudilerin mukaddes dedikleri kitapta buna benzer daha birçok gayri ahlâkî bahsler vardır. Yine (Ahd-i atîk)in Tekvîn kitabı 19. bâbının otuzuncu ve sonraki âyetlerinde Lût aleyhisselâmın iki öz kızının, Lût aleyhisselâma içki içirerek sarhoş ettikten sonra kendisi ile cinsî münâsebette bulunarak oğulları olduğu yazılıdır. Dâvüd aleyhisselâmın, kumandanlarından Urianın zevcesi Batşebayı yıkanırken çıplak olarak seyredince dayanamıyarak onunla şehvânî ilişkiler kurduğu ve kocasından ayırmak için zevallıyı bir savaşın en tehlikeli yerine, geri dönmemek üzere gönderdiği Ahd-i atîkin İkinci Samuel kısmının 11. bâbında yazılıdır. Bugün birçok Avrupa müzelerinde, Dâvüd aleyhisselâmın Batşebayı çıplak olarak seyretmesini veya Uriayı ölüme göndermesini tasvîr eden resmler bulunmaktadır. Avrupa dillerinde (Uria Mektûbu) tabîri, (İdam hükmü veya çok kötü haber)mânasına gelmekte ve Avrupalılar bunu ve benzeri hikâyeleri mukaddes dedikleri kitaplarından almaktadırlar. Bu hikâyeleri okuyanlar ne öğreniyor?Kardeşinin zevcesi ile zinâ etmeye zorlanan erkekler, gelinini hâmile bırakan kayınbabalar, kızı ile zinâ eden babalar, emrinde çalışanların zevcesini iğfâl eden ve onları ölüme yollayan adamlar.
İnsanın aklı zâil olacak. Bazı hıristiyanlar bile bu çirkin hikâyelere inanmıyor ve red ediyorlar. (Plain Truth) mecmû’asının 1977 senesinde çıkan bir nüshasında şöyle yazılıdır: (Çocuklara Kitap-ı mukaddesi okuturken çok dikkat ediniz! Çünkü Kitap-ı mukaddesin içinde, gayrı ahlâkî fuhuş hikâyeleri mevcuttur. Bunları okuyan çocuklarda, âile fertleri arasındaki münâsebetler hakkında, çok hatâlı fikirler hâsıl olabilir. Bilhâssa, Ahd-i atîk kısmında bulunan bu fuhuş münâsebetleri, Kitap-ı mukaddesten çıkarılmalı ve ancak ondan sonra çocuklara bu temizlenmiş Kitap-ı mukaddes verilmelidir). Mecmû’a ilâve ediyor
Kitap-ı mukaddes, muhakkak bir tedkîkten geçmelidir. Çünkü bu hâli ile ahlâk telkin etmek şöyle dursun, gençleri ahlâksızlığa teşvîk etmektedir. )
Meşhûr edebiyatçı Bernhard Shaw, daha ileri giderek, (Dünyada en tehlikeli kitap Tevrât ve İncîldir. Onu sağlam bir kilit altına koymalı ve bir daha meydana çıkmamasını temîn etmelidir) demektedir.
Dr. Stroggie, Kitap-ı mukaddes hakkında yazdığı kitapta, Dr. Parkere atfen şöyle demektedir: (İnsan Kitap-ı mukaddesi okuduğu zaman, birbirini tutmaz bahsler içinde gayb olup gidiyor. Kitap-ı mukaddesin içinde fazla miktârda muhtelif acâib ismler vardır. Hele Tekvîn kısmında, yalnız şecereler dikkate alınmış. Kim kimden doğdu, nasıl doğdu?Hep bunlardan bahs ediliyor. Bunlardan bana ne?Bunların ibâdet ve Allahü teâlâyı sevmek ile ne alâkası var?Nasıl iyi bir insan olunabilir?Kıyâmet günü nedir?Kime ve nasıl hesap vereceğiz?Sâlih bir insan olmak için neler yapmak lâzımdır?Bunlardan pek az bahs olunuyor. Ekseriyâ, muhtelif efsâneler var. Daha gündüz anlatılmadan, geceye geçiliyor. )
Prof. F. C. Burkitt (Canon of the New Testament = Yeni Ahdin resmen kabûl edilen kısmı) ismindeki eserinde şöyle diyorÎsâ aleyhisselâmın dört İncîlde dört ayrı tasvîri vardır. Bunlar birbirinden farklıdır. Bunları yazanlar bu dört kitabı bir araya getirmek istememiştir. Onun için yektiğerinden farklı mâlûmat vermekte, bunlar arasında hiçbir râbıta bulunmamakta, yazılardan biri noksan kalmış bir hikâyeye, diğeri ise meşhûr bir eserden alınmış bir parçaya benzemektedir. )
(Encyclopedia of Religion and Ethics = Din ve Ahlâk Ansiklopedisi)nin ikinci cildinin 582. sayfasındaÎsâ aleyhisselâm, hiç yazılı bir eser bırakmadığı gibi, şâkirdlerinden hiç birisine herhangi bir şey yazması için de emir vermemiştir)diye yazılıdır. Yâni bu büyük ansiklopedi, dört İncîlin hiçbir dînî kıymeti olmayıp, başkaları tarafından yazılan birbirinden farklı hikâyelerden ibâret olduğunu tasdik etmektedir.
Tekvînden bir bend alıyoruz. Bu kitap, ilk insanlardan, ilk Peygamberlerden, Âdem, Nuh, İbrâhîm gibi büyük nebîlerden bahs eder. Aynı zamanda İbrânî âilelerinin nasıl kurulduğunu anlatır. Yahudilerin ceddi olan Yehûdâdan (Juda)bahs eden 38. bâbın başında, (Yehûdâ kardeşlerinin yanına indi ve Abdüllah bir adamın yanına indi. Orada Kenanlı bir adamın kızını gördü. Adamın adı Şna idi. Kızı alıp yanına girdi. Kız hâmile kalıp bir oğlu oldu) demektedir.
Şimdi lutfen elinizi kalbinizin üzerine koyarak şu suâllere cevap veriniz: Bir din kitabı ne öğretir?Bir din kitabı, insanlara yapmaları gereken husûslarla, yapmamaları gereken husûsları öğretir. Onlara, dünya ve âhiret hakkında fikir verir. Onları, fena hareketleri için azarlar ve iyi hareketlerini medh eder. Allahü teâlâya karşı ne gibi vazîfeleri olduğunu, birbirlerine karşı nasıl muâmele etmek Îcap ettiğini anlatır. Dünyada sulh ve selâmet içinde yaşamak için neler yapmak lâzım olduğunu bildirir. Kısaca, bir din kitabı, bir AHLÂK KİTÂBI’dır.
Yukarıda okuduğunuz parça ve devamında bu fazîletlerden hangisi var? Açık saçık bir fuhuş hikâyesidir. Bu parça, bugün dünyanın her yerinde Pornografi [müstehcen] neşriyat sınıfına girer ve yayınlanması yasaklanır. Hıristiyanların ve yahudilerin mukaddes dedikleri kitapta buna benzer daha birçok gayri ahlâkî bahsler vardır. Yine (Ahd-i atîk)in Tekvîn kitabı 19. bâbının otuzuncu ve sonraki âyetlerinde Lût aleyhisselâmın iki öz kızının, Lût aleyhisselâma içki içirerek sarhoş ettikten sonra kendisi ile cinsî münâsebette bulunarak oğulları olduğu yazılıdır. Dâvüd aleyhisselâmın, kumandanlarından Urianın zevcesi Batşebayı yıkanırken çıplak olarak seyredince dayanamıyarak onunla şehvânî ilişkiler kurduğu ve kocasından ayırmak için zevallıyı bir savaşın en tehlikeli yerine, geri dönmemek üzere gönderdiği Ahd-i atîkin İkinci Samuel kısmının 11. bâbında yazılıdır. Bugün birçok Avrupa müzelerinde, Dâvüd aleyhisselâmın Batşebayı çıplak olarak seyretmesini veya Uriayı ölüme göndermesini tasvîr eden resmler bulunmaktadır. Avrupa dillerinde (Uria Mektûbu) tabîri, (İdam hükmü veya çok kötü haber)mânasına gelmekte ve Avrupalılar bunu ve benzeri hikâyeleri mukaddes dedikleri kitaplarından almaktadırlar. Bu hikâyeleri okuyanlar ne öğreniyor?Kardeşinin zevcesi ile zinâ etmeye zorlanan erkekler, gelinini hâmile bırakan kayınbabalar, kızı ile zinâ eden babalar, emrinde çalışanların zevcesini iğfâl eden ve onları ölüme yollayan adamlar.
İnsanın aklı zâil olacak. Bazı hıristiyanlar bile bu çirkin hikâyelere inanmıyor ve red ediyorlar. (Plain Truth) mecmû’asının 1977 senesinde çıkan bir nüshasında şöyle yazılıdır: (Çocuklara Kitap-ı mukaddesi okuturken çok dikkat ediniz! Çünkü Kitap-ı mukaddesin içinde, gayrı ahlâkî fuhuş hikâyeleri mevcuttur. Bunları okuyan çocuklarda, âile fertleri arasındaki münâsebetler hakkında, çok hatâlı fikirler hâsıl olabilir. Bilhâssa, Ahd-i atîk kısmında bulunan bu fuhuş münâsebetleri, Kitap-ı mukaddesten çıkarılmalı ve ancak ondan sonra çocuklara bu temizlenmiş Kitap-ı mukaddes verilmelidir). Mecmû’a ilâve ediyor
Kitap-ı mukaddes, muhakkak bir tedkîkten geçmelidir. Çünkü bu hâli ile ahlâk telkin etmek şöyle dursun, gençleri ahlâksızlığa teşvîk etmektedir. )Meşhûr edebiyatçı Bernhard Shaw, daha ileri giderek, (Dünyada en tehlikeli kitap Tevrât ve İncîldir. Onu sağlam bir kilit altına koymalı ve bir daha meydana çıkmamasını temîn etmelidir) demektedir.
Dr. Stroggie, Kitap-ı mukaddes hakkında yazdığı kitapta, Dr. Parkere atfen şöyle demektedir: (İnsan Kitap-ı mukaddesi okuduğu zaman, birbirini tutmaz bahsler içinde gayb olup gidiyor. Kitap-ı mukaddesin içinde fazla miktârda muhtelif acâib ismler vardır. Hele Tekvîn kısmında, yalnız şecereler dikkate alınmış. Kim kimden doğdu, nasıl doğdu?Hep bunlardan bahs ediliyor. Bunlardan bana ne?Bunların ibâdet ve Allahü teâlâyı sevmek ile ne alâkası var?Nasıl iyi bir insan olunabilir?Kıyâmet günü nedir?Kime ve nasıl hesap vereceğiz?Sâlih bir insan olmak için neler yapmak lâzımdır?Bunlardan pek az bahs olunuyor. Ekseriyâ, muhtelif efsâneler var. Daha gündüz anlatılmadan, geceye geçiliyor. )
Prof. F. C. Burkitt (Canon of the New Testament = Yeni Ahdin resmen kabûl edilen kısmı) ismindeki eserinde şöyle diyor
Îsâ aleyhisselâmın dört İncîlde dört ayrı tasvîri vardır. Bunlar birbirinden farklıdır. Bunları yazanlar bu dört kitabı bir araya getirmek istememiştir. Onun için yektiğerinden farklı mâlûmat vermekte, bunlar arasında hiçbir râbıta bulunmamakta, yazılardan biri noksan kalmış bir hikâyeye, diğeri ise meşhûr bir eserden alınmış bir parçaya benzemektedir. )(Encyclopedia of Religion and Ethics = Din ve Ahlâk Ansiklopedisi)nin ikinci cildinin 582. sayfasında
Îsâ aleyhisselâm, hiç yazılı bir eser bırakmadığı gibi, şâkirdlerinden hiç birisine herhangi bir şey yazması için de emir vermemiştir)diye yazılıdır. Yâni bu büyük ansiklopedi, dört İncîlin hiçbir dînî kıymeti olmayıp, başkaları tarafından yazılan birbirinden farklı hikâyelerden ibâret olduğunu tasdik etmektedir.