tc_ehli
Üye
-
- Katılım
- Temmuz 26, 2015
-
- Mesajlar
- 671
-
- Tepkime puanı
- 95
-
- Puanları
- 278
-
- Yaş
- 44
-
- Konum
- İstanbul
Kuran'ın beliğ kavramlarındandır.
Yüce Allah şöyle buyurur:"Hani sana, 'Rabbin, insanları çepeçevre kuşatmıştır' demiştik. Sana (Miraç'ta) gösterdiğimiz o görüntüleri ve Kur'an'daki lânetlenen ağacı/soyu, insanlar için bir imtihan kıldık. Biz onları korkuturuz da, bu onlara, büyük bir azgınlıktan başka bir şey sağlamaz." (İsra Suresi, 17/60)
Bu ayette "şecere-i mel'ûne", insanlık için bir imtihan olarak açıklanıyor.
"Şecere-i mel'ûne", tefsirlerde, "cehennemdeki zakkum ağacı"olarak da tarif edilirken; "lanetli soy" manası, tüm Emevî mezalimi ve tevil gayretkeşliğine rağmen örtülememiştir.
Birçok Sünni tefsirde de "şecere-i mel'ûne", Ümeyye Oğulları, yani Emevi soyu olarak naklediliyor.İbn Abbas'ın da bir tefsiri, Ümeyye oğulları şeklindedir(Razi, Mefatih'ul Gayb, c.XX, s. 238; Nisaburî, Tefsiru Ğaraib'il-Kur'an, c. IV, s. 362). - KocaBay-
Yüce Allah şöyle buyurur:"Hani sana, 'Rabbin, insanları çepeçevre kuşatmıştır' demiştik. Sana (Miraç'ta) gösterdiğimiz o görüntüleri ve Kur'an'daki lânetlenen ağacı/soyu, insanlar için bir imtihan kıldık. Biz onları korkuturuz da, bu onlara, büyük bir azgınlıktan başka bir şey sağlamaz." (İsra Suresi, 17/60)
Bu ayette "şecere-i mel'ûne", insanlık için bir imtihan olarak açıklanıyor.
"Şecere-i mel'ûne", tefsirlerde, "cehennemdeki zakkum ağacı"olarak da tarif edilirken; "lanetli soy" manası, tüm Emevî mezalimi ve tevil gayretkeşliğine rağmen örtülememiştir.
Birçok Sünni tefsirde de "şecere-i mel'ûne", Ümeyye Oğulları, yani Emevi soyu olarak naklediliyor.İbn Abbas'ın da bir tefsiri, Ümeyye oğulları şeklindedir(Razi, Mefatih'ul Gayb, c.XX, s. 238; Nisaburî, Tefsiru Ğaraib'il-Kur'an, c. IV, s. 362). - KocaBay-