Peygambere uymak Kuran'a uymakla mümkündür. Çünkü peygamber de Kuran'a teslim olmuştur. Kurandan başka hiç bir şeye uymamıştır. Araf Suresi 203: "..Ben, yalnızca bana Rabbimden vahyolunana uyarım. Bu (Kuran) Rabbinizden gelen basiretlerdir; iman edecek bir topluluk için bir hidayet ve bir rahmettir."
Rivayetlere teslim olmakla peygambere uyduğunu zannedenler, resul'ün ölümünden 230 yıl sonra yazılan ve Kuran ile çelişen hükümleri Allah'ın dini zannetmektedir. Peygamber hayattayken ona sordukları sorular ayetin inmesiyle hükme bağlanıyordu. Hatta o kadar çok fıkıh sorusu sordular ki bunun gereksiz olduğunu Allah bildirdi. Kuranda bulduklarımızın yeterli olduğunu söyleyen ayet indi. Maide 101:Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur'an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır. Allah onu affetti. Allah bağışlayandır, (kullara) yumuşak olandır.
''Allah ve resul'e uymak'' ayetlerinin tümü Kuran'a yönlendirir. Örneğin, Enfal 1:"Ganimetler Allah'ın ve Resûlündür.'' ayetinde Allah'a ayrı, peygambere ayrı ganimet bölüştürmek anlamsızdır. Yani allah ve Resulu demek, Allah'ın Resul aracılığıyla bildirdiği Kuran hükümleri demektir.
Rivayetlere teslim olmakla peygambere uyduğunu zannedenler, resul'ün ölümünden 230 yıl sonra yazılan ve Kuran ile çelişen hükümleri Allah'ın dini zannetmektedir. Peygamber hayattayken ona sordukları sorular ayetin inmesiyle hükme bağlanıyordu. Hatta o kadar çok fıkıh sorusu sordular ki bunun gereksiz olduğunu Allah bildirdi. Kuranda bulduklarımızın yeterli olduğunu söyleyen ayet indi. Maide 101:Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur'an indirildiği zaman sorarsanız, size açıklanır. Allah onu affetti. Allah bağışlayandır, (kullara) yumuşak olandır.
''Allah ve resul'e uymak'' ayetlerinin tümü Kuran'a yönlendirir. Örneğin, Enfal 1:"Ganimetler Allah'ın ve Resûlündür.'' ayetinde Allah'a ayrı, peygambere ayrı ganimet bölüştürmek anlamsızdır. Yani allah ve Resulu demek, Allah'ın Resul aracılığıyla bildirdiği Kuran hükümleri demektir.