Gerçekten daha gerçek olan bir şey var mıdır?
Evet, vardır: Masal!
Nikos Kazancakis
Bir varmış bir yokmuş…
Yeryüzünde aynadan bir şehirde, bu şehrin içindeki evlerden birinin bahçesinde, limon ağacının altında bir kedi sağa dönmüş gözünü açmış, sola dönmüş uykuya dalmış sıcacık toprağın üstünde.
Yaşam keşiflerle dolu bir yol. Her şey hikâyelerden ibarettir artık zihnimizde, gönlümüzde, dilimizde…
Kültürel ve evrensel değerlerin çocuklara aktarımında masalların çok önemli bir yeri var.
İnsanlığın en kadim becerilerinden biri masal ve hikâye anlatıcılığıdır. Hikâye ve masallar yoluyla çocuklar geleceğe hazırlanmış ve geleceği inşa etmelerinde onlara bu yolla malzemeler sunulmuştur. Günümüzde ise etkili bir şekilde eğitim ortamları başta olmak üzere sosyal her ortamda masal ve hikâyelere yer verilmektedir.
Ticari hayatta da hikâyenin gücünü keşfedenlerin insanları ikna amaçlı bu gücü kullandıkları yaygın olarak görülmektedir. Hiçbir etkili konuşma yoktur ki içinde hikâye olduğu vakit sıkıcı geçsin, anlaşılması güç olsun. Anlatımı güçlendirmek, öğretici olmak ve dinleyenleri sıkmamak için en iyi yol hikâyelerdir.
Masallar, sözlü anlatım geleneğinin en yalın öğeleridir.
Sözlü kültürle tanışmak isteyen bir hikâye meraklısı işe masal anlatmakla başlamalıdır. Masal anlatırken, masalın imajlarını sesimizi, sözümüzü, bedenimizi ve sessizliği kullanarak boşluğa çizeriz.
“Masal evini” kurar ve dinleyenleri masal evimize davet ederiz.
Dinleyen, masal evimizin odalarında gezerken, oturma odasına kendi anılarından, mutfağa kendi ruhundan bir şeyler katar. Kendi hayallerinde oluşturduğu kahramanla içer çayını ve masal evimizde kendi evindeymiş gibi rahat eder.
Masal evini inşa etmek, masal anlatıcılığı sanatının büyüsüdür.
Anlatıcı masal evini adım adım nasıl inşa eder?
Ve dinleyeni bu büyülü dünyanın içine nasıl çeker?
”Hikâyeleri hep çok sevmişimdir; şimdi de bu alanda daha fazla öğrenmek ve derinleşmek istiyorum”, ‘Kendimi ve yaratıcılığımı geliştirmenin eğlenceli/oyuncu yollarını arıyorum”, ”Hayatıma yeni bir yön verdiğim, yeni yollar aradığım bir dönemdeyim’, ”Çocuğuma, eşime, öğrencilerime, arkadaşlarıma veya bir dinleyici kitlesine masal anlatmak ve onları anlatımımla büyülemek istiyorum” diyorsanız bu eğitim tam size göre.
”Masal Evine Giriş”in Yapısı
• Söz-İmaj, İmaj-Söz
• Bilinçli söz söyleme, bilinçli konuşma
• İmajlar yaratma, yarattığı imajları görme
• Hafıza Teknikleri
• Hikâyeyi Anlama
• Anlatım Teknikleri
• Anlatım Biçimleri
• Doğaçlama
• Anlatıcı, Dinleyici ve Hikâye arasındaki ilişki
• Beden Farkındalığı
• Mekan Farkındalığı
• Beden ve Mekan ilişkisi
Masalın Önü Arkası
Biz çocukken masallar vardı. Çok fazla seçenek yoktu, bazen okundu bazen anlatıldı masallar. Kendi çocuklarımız söz konusu olduğunda içerik konusunda daha seçici olduk, zamanla masallardan soğuduk. Yerine göre Beyaz Atlı Prens ya da Kötü Kalpli Üvey Anne hışmımıza uğradı, yerine göre kurdun karnının yarılması, Hansel’in fırına atılması olasılığı. Masalların çok fazla korku öğesi barındırdığına ikna olduk. Klasik masallardansa çocuklarımıza özgün hikâyeler okumaya/anlatmaya başladık.
Acaba masalları doğru anladık mı? Beyaz Atlı Prens gerçekten düşündüğümüz gibi biri mi? Hansel’in atılacağı fırın gerçekten bir fırın mı? Peki masallardan hiç iyi bir şey öğrenmedik mi? Büyük badireler atlattıktan sonra mutlu sona ulaşmak –beyaz atlı prens, ışıl ışıl bir taht vs.- bizi neden bu kadar rahatsız eder oldu? Bu çalışmada masalların bilmediğimiz ya da bilip de soğuduğumuz yönleri keşfedilecek.
”Masalın Önü Arkası” Kime Göre?
Masallardan gözünüz korksa da, için için çocuğunuzu dünya klasiklerinden uzak büyütmek istemiyorsanız, bir yandan da çocukluğunuzda doğallıkla anlatılan masalları yeniden keşfetmek istiyorsanız, çocuklarınızla masalların doğru versiyonlarını paylaşmak ve çocuklarınızın algısı üzerine derinlemesine kafa yormak istiyorsanız, en önemlisi artık masallarla saklambaç oynamak istemiyorsanız bu çalışma sizin için biçilmiş kaftan.
”Masalın Önü Arkası”nın Yapısı
Masal incelemelerine teker teker, ardışıklık zorunluluğu olmadan katılınabilir. Çalışmalardan önce, işlenecek masalların incelemeye esas alınacak metinleri belirlemek gerekir.
Hikayeleri hangi amaçla anlatmak isterseniz isteyin (eğlendirmek, eğitmek, ilham vermek veya sadece paylaşmak için) fark etmez! Bu eğitim, yeni hikaye anlatıcıları yetiştirmek üzere tasarlandı. Yaratıcılığınızı keşfedecek, hikayelerin ve anlatımın dinamiklerini öğrenecek, kendi anlatım dilinizi oluşturacaksınız ve hikaye anlatıcılığı konusunda hakimiyet kazanacaksınız.
Hikaye Anlatıcılığı; sözlü anlatım becerileriniz, ses ve beden farkındalığınız, imaj yaratma, doğaçlama, yaratıcılık ve hikaye kurgulama üzerine uygulamalar ve egzersizler yapılarak, oyunlar oynanarak çalışılacak. Sağlam bir teorik altyapı kazanacağınız eğitim; sözün, metin ve bedenle ilişkisi de inceleyecek, masal çalışmaları yapılacak, sunmak istediğiniz bir şeyi hikayeler yoluyla anlatmanın yöntemleri araştırılacak.
Hikayeler insanlığın ortak mirasıdır, gücüdür, kolektif hafızanın kurucularıdır.
Hikaye anlatıcılığı sadece 21. yüzyılın değil, geçmiş yüzyılların da en önemli becerilerinden. İnsanlığın iletişime başladığı zamandan beri hikayeler vardı ve hikayeler hep anlatıldı.
Anlatılanlar insanlığın kolektif hafızasını oluşturdu ve anlatım dilleri toplumları şekillendirdi. İnsan hikayelerle büyüyor, öğreniyor; onlardan etkileniyor. Hikaye ve masal anlatıcıları toplumda el üstünde tutuluyorlar ve saygı duyuluyorlar; çünkü hikayelerin eşsiz gücüyle davranışlarında, sohbetlerinde, yaptıkları işler ve ilişkilerde fark yaratıyorlar. Kısacası hikayeler hayatın her alanında yararlarını ortaya koyuyorlar.
Didem Köktaş
Derleme
Evet, vardır: Masal!
Nikos Kazancakis
Bir varmış bir yokmuş…
Yeryüzünde aynadan bir şehirde, bu şehrin içindeki evlerden birinin bahçesinde, limon ağacının altında bir kedi sağa dönmüş gözünü açmış, sola dönmüş uykuya dalmış sıcacık toprağın üstünde.
Yaşam keşiflerle dolu bir yol. Her şey hikâyelerden ibarettir artık zihnimizde, gönlümüzde, dilimizde…
Kültürel ve evrensel değerlerin çocuklara aktarımında masalların çok önemli bir yeri var.
İnsanlığın en kadim becerilerinden biri masal ve hikâye anlatıcılığıdır. Hikâye ve masallar yoluyla çocuklar geleceğe hazırlanmış ve geleceği inşa etmelerinde onlara bu yolla malzemeler sunulmuştur. Günümüzde ise etkili bir şekilde eğitim ortamları başta olmak üzere sosyal her ortamda masal ve hikâyelere yer verilmektedir.
Ticari hayatta da hikâyenin gücünü keşfedenlerin insanları ikna amaçlı bu gücü kullandıkları yaygın olarak görülmektedir. Hiçbir etkili konuşma yoktur ki içinde hikâye olduğu vakit sıkıcı geçsin, anlaşılması güç olsun. Anlatımı güçlendirmek, öğretici olmak ve dinleyenleri sıkmamak için en iyi yol hikâyelerdir.
Masallar, sözlü anlatım geleneğinin en yalın öğeleridir.
Sözlü kültürle tanışmak isteyen bir hikâye meraklısı işe masal anlatmakla başlamalıdır. Masal anlatırken, masalın imajlarını sesimizi, sözümüzü, bedenimizi ve sessizliği kullanarak boşluğa çizeriz.
“Masal evini” kurar ve dinleyenleri masal evimize davet ederiz.
Dinleyen, masal evimizin odalarında gezerken, oturma odasına kendi anılarından, mutfağa kendi ruhundan bir şeyler katar. Kendi hayallerinde oluşturduğu kahramanla içer çayını ve masal evimizde kendi evindeymiş gibi rahat eder.
Masal evini inşa etmek, masal anlatıcılığı sanatının büyüsüdür.
Anlatıcı masal evini adım adım nasıl inşa eder?
Ve dinleyeni bu büyülü dünyanın içine nasıl çeker?
”Hikâyeleri hep çok sevmişimdir; şimdi de bu alanda daha fazla öğrenmek ve derinleşmek istiyorum”, ‘Kendimi ve yaratıcılığımı geliştirmenin eğlenceli/oyuncu yollarını arıyorum”, ”Hayatıma yeni bir yön verdiğim, yeni yollar aradığım bir dönemdeyim’, ”Çocuğuma, eşime, öğrencilerime, arkadaşlarıma veya bir dinleyici kitlesine masal anlatmak ve onları anlatımımla büyülemek istiyorum” diyorsanız bu eğitim tam size göre.
”Masal Evine Giriş”in Yapısı
• Söz-İmaj, İmaj-Söz
• Bilinçli söz söyleme, bilinçli konuşma
• İmajlar yaratma, yarattığı imajları görme
• Hafıza Teknikleri
• Hikâyeyi Anlama
• Anlatım Teknikleri
• Anlatım Biçimleri
• Doğaçlama
• Anlatıcı, Dinleyici ve Hikâye arasındaki ilişki
• Beden Farkındalığı
• Mekan Farkındalığı
• Beden ve Mekan ilişkisi
Masalın Önü Arkası
Biz çocukken masallar vardı. Çok fazla seçenek yoktu, bazen okundu bazen anlatıldı masallar. Kendi çocuklarımız söz konusu olduğunda içerik konusunda daha seçici olduk, zamanla masallardan soğuduk. Yerine göre Beyaz Atlı Prens ya da Kötü Kalpli Üvey Anne hışmımıza uğradı, yerine göre kurdun karnının yarılması, Hansel’in fırına atılması olasılığı. Masalların çok fazla korku öğesi barındırdığına ikna olduk. Klasik masallardansa çocuklarımıza özgün hikâyeler okumaya/anlatmaya başladık.
Acaba masalları doğru anladık mı? Beyaz Atlı Prens gerçekten düşündüğümüz gibi biri mi? Hansel’in atılacağı fırın gerçekten bir fırın mı? Peki masallardan hiç iyi bir şey öğrenmedik mi? Büyük badireler atlattıktan sonra mutlu sona ulaşmak –beyaz atlı prens, ışıl ışıl bir taht vs.- bizi neden bu kadar rahatsız eder oldu? Bu çalışmada masalların bilmediğimiz ya da bilip de soğuduğumuz yönleri keşfedilecek.
”Masalın Önü Arkası” Kime Göre?
Masallardan gözünüz korksa da, için için çocuğunuzu dünya klasiklerinden uzak büyütmek istemiyorsanız, bir yandan da çocukluğunuzda doğallıkla anlatılan masalları yeniden keşfetmek istiyorsanız, çocuklarınızla masalların doğru versiyonlarını paylaşmak ve çocuklarınızın algısı üzerine derinlemesine kafa yormak istiyorsanız, en önemlisi artık masallarla saklambaç oynamak istemiyorsanız bu çalışma sizin için biçilmiş kaftan.
”Masalın Önü Arkası”nın Yapısı
Masal incelemelerine teker teker, ardışıklık zorunluluğu olmadan katılınabilir. Çalışmalardan önce, işlenecek masalların incelemeye esas alınacak metinleri belirlemek gerekir.
Hikayeleri hangi amaçla anlatmak isterseniz isteyin (eğlendirmek, eğitmek, ilham vermek veya sadece paylaşmak için) fark etmez! Bu eğitim, yeni hikaye anlatıcıları yetiştirmek üzere tasarlandı. Yaratıcılığınızı keşfedecek, hikayelerin ve anlatımın dinamiklerini öğrenecek, kendi anlatım dilinizi oluşturacaksınız ve hikaye anlatıcılığı konusunda hakimiyet kazanacaksınız.
Hikaye Anlatıcılığı; sözlü anlatım becerileriniz, ses ve beden farkındalığınız, imaj yaratma, doğaçlama, yaratıcılık ve hikaye kurgulama üzerine uygulamalar ve egzersizler yapılarak, oyunlar oynanarak çalışılacak. Sağlam bir teorik altyapı kazanacağınız eğitim; sözün, metin ve bedenle ilişkisi de inceleyecek, masal çalışmaları yapılacak, sunmak istediğiniz bir şeyi hikayeler yoluyla anlatmanın yöntemleri araştırılacak.
Hikayeler insanlığın ortak mirasıdır, gücüdür, kolektif hafızanın kurucularıdır.
Hikaye anlatıcılığı sadece 21. yüzyılın değil, geçmiş yüzyılların da en önemli becerilerinden. İnsanlığın iletişime başladığı zamandan beri hikayeler vardı ve hikayeler hep anlatıldı.
Anlatılanlar insanlığın kolektif hafızasını oluşturdu ve anlatım dilleri toplumları şekillendirdi. İnsan hikayelerle büyüyor, öğreniyor; onlardan etkileniyor. Hikaye ve masal anlatıcıları toplumda el üstünde tutuluyorlar ve saygı duyuluyorlar; çünkü hikayelerin eşsiz gücüyle davranışlarında, sohbetlerinde, yaptıkları işler ve ilişkilerde fark yaratıyorlar. Kısacası hikayeler hayatın her alanında yararlarını ortaya koyuyorlar.
Didem Köktaş
Derleme