Karım anne babamla görüşmeme kararı aldı, ben de bundan dolayı kayınbaba ve kayınvalidemle görüşmeyeceğim. Dinimizin bu konudaki hükmü nedir?
Annemin çeşitli zamanlarda eşime(karıma) karşı söylediği kırıcı laflardan dolayı eşim, şimdi ömür boyu anne ve babamla görüşmeme kararı aldı, bende kısasa kısas olsun diye eşimin anne ve babası ile görüşmüyorum.
İslami açıdan karıma "bu durum normal değil günaha giriyoruz, sılai rahim yapamazsak kurtuluşmuz olmaz"diyorum.
Evliligimiz boyunca onun anne ve babasının da bana yanlışları oldu ama ben onun gibi değilim.Karım inançlı biri ama bunu kendine anlatamadığın söylüyor. Ona bir cevap verir misiniz?
Cevap
Değerli Kardeşimiz;
Eşiniz yanlış yapıyor diye sizin de yanlış yapmanız gerekmez.
Siz kayınvalide ve kayınbabanızla görüşmeye devam edin ki eşinize de örnek olasınız.
Aksi halde her ikiniz de mesul ve günahkar olursunuz.
Akraba ile alakayı kesmek büyük günahlardandır.
Unutmayın ki bir gün sizler de kayınbaba ve kaynana olup yaptıklarınızın aynısıyla karşılaşabilirsiniz.
İnsanın en çok değer verdiği ve üstünde titrediği evlatlarıdır. Evlatlarının büyüyüp de kendilerinden kopmasını bahsettiğiniz sorunları yaşamasını hiç istemezler. Büyüklerimiz her ne kadar hatalı da olsalar alttan alıp şefkatle yaklaşması gereken küçüklerdir.
Anne babanızın hataları varsa güzel bir dille onları incitmeden uyarabilirsiniz. Küsmek kesinlikle caiz değildir.
Bir insanın bir hatası olsa dahi binlerce güzel özelliği vardır.
Bir gemide bir cani olsa yüz de masum olsa o gemi hiç bir adalet kanunu ile batırılamaz. Çünkü bir masumu cezalandırmak için yüz masumun ölmesini arzu edemezsiniz.
Öyle de bir insanda bir kaç kötü özellik bulunsa dahi o insanda çok güzel özellikler bulunmaktadır.
En başta Müslüman olması tüm hatalarını görmezden gelmemizi gerektiren bir güzel özelliktir. Müslüman olmasının hatırına hatalarını affetmek gerekir.
Hatasız insan arayan dostsuz kalır. Şimdi siz affedin ki ilerde çocuklarınız da sizleri affetsin.
Allah'ın Resûlünün, Kim, din kardeşini bir yıl terkedip küs durursa, onun kanını dökmüş gibi günaha girer.(Ebû Dâvûd, Edeb, 47.), Müslümanın din kardeşine üç günden fazla küs durması helal değildir.
Kim müslüman kardeşini üç günden fazla terkeder ve o hâl üzere ölürse cehenneme girer.(Ebû Dâvûd, Edeb, 47.) hadisleri de dargın durmanın dinî açıdan tasvip edilmediğini vurgulayan türden argümanlardır.