BirDevrinSonu
Üye
-
- Katılım
- Ocak 10, 2010
-
- Mesajlar
- 38,599
-
- Tepkime puanı
- 3,179
-
- Puanları
- 354
-
- Konum
- Napıcan ?
Estetik Ne Demektir - Kur'an'ın Estetik ve Estetik Yaptıran İnsanlara Bakış Açısı Nasıldır - İnsan Niçin Estetik Yaptırma Gereksinimi Duyar
Estetik: Bireylerde güzellik hissi uyandıran, güzel duygu ve anlamlar içeren, sanatla ilgili değer yargısıdır.
İnsandaki estetik duygusunun kaynağı nedir?
İnsanı varlıklar içinde en güzel biçimde yaratan Allah, insanı akıl, irade, düşünme gibi özelliklere donatmıştır. Bu özellikler sayesinde insan, kötü ile iyiyi, güzel ile çirkini ayırt eder. İnsan yaşamı boyunca iyi, güzel ve doğruya ulaşma gayreti içersindedir. Estetik olana ilgi duyma ve hoşlanma özelliği insanın doğasında doğuştan var olan bir özelliktir. Her insan, yaptığı işlerin en güzel ve en mükemmel olması için çaba gösterir. İnsanın en güzel biçimde yaratılması aynı zamanda onun; güzellikleri kavrama, bunlardan zevk alma ve estetik değeri olan eserler yapma yönünün var olduğunu göstermektedir.
Her insanda estetik duygusu bulunur. Fakat bu duygu insandan insana değişkenlik gösterir. Birinin güzel bulmadığı birşeyi diğeri güzel bulabilir. Birey ruhu, hep güzel ve estetik olana doğru meyil gösterir. Bireylerin duygu dünyasına yönelik şiirler, müzik yapıtları, güzel sanatlar, el işi sanatları estetik kaygıların ve güzele ulaşma gayretlerinin bir sonucu olarak doğmuştur. Güzel duygular, bireyin iç dünyasında ahenk oluşturur, kişiye neşe ve mutluluk verip, yaşamını anlamlandırmasına yardımcı olur.
Mükemmel olarak yaratılan insana Allah tarafından, bilgiyi elde edebilecek düşünme yeteneği; güzeli, doğruyu, çirkini ayırt edebilme anlayışı, olay ve duygulara karşı tepki vermek amacıyla vicdan ve sezgi özellikleri verilmiştir. İnsanın manevi yönüyle ilişkili özelliklerin başında güzele ve estetiğe olan ilgisi gelmektedir. Kur’an insanın güzel bir şekilde yaratıldığı gerçeğine birçok ayette dikkat çekmektedir: “Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık”( Tin suresi, 4. ayet). “Sizi şekillendirip, şekillerinizi de en güzel biçimde yapan…”(Tegabün suresi, 3. ayet). Yüce Yaratıcı, insana verdiği bu güzel nimetlerin ve güzel şekillendirmenin sonunda insanlardan kendisine şükretmesini istemektedir: “Sonra onu tamamlayıp şekillendirmiş ... .sizin için kulaklar, gözler ve kalpler yaratmıştır. Ama siz ne kadar az şükrediyorsunuz?” (Secde suresi, 9. ayet).
Kur’an’ın estetik anlayışına yaklaşımı nasıldır?
Estetik kavramıyla toplumda genellikle göze hitap eden bir güzellik kastedilmektedir. Tarihsel süreçte, en ilkel kabilelerden en gelişmiş medeni toplumlara kadar sanatla iç içe bir yaşamın var olduğu bilinmektedir. Arkeolojik ve antropolojik araştırmalar, dünyanın kurulmasıyla insanların sanatsal ürünler ve estetik yapıtlar yaptıklarını göstermektedir. O hâlde estetik, bireysel olarak doğuştan, tarihsel ve sosyolojik olarak ise evrensel bir faaliyettir. Bireylerde estetik kaygısı ve güzellik olmasaydı, giydiğimiz elbiselerin yalnızca sağlamlığına, soğuk ve sıcağa karşı insanı korumasına bakılırdı. Hâlbuki birçok elbise modeli farklı kültürlerde yaşayan insanlarca üretilmekte ve giyilmektedir. Elbise modeli çeşitliliği gibi diğer farklılıklar da hep güzele ulaşma çabalarıdır.
Taşı ve toprağı şekillendiren, yaşadığı şehri ve evi düzenleyip süsleyen, ibadet etmek için görkemli mabetler inşa eden insandır. İnsan yaşamının her alanında güzelliğe ulaşma gayreti içersinde olmuştur. Giydiği elbisesiyle, evine aldığı eşyalarla, bahçeye diktiği ağaçlarla hep estetik kaygılar gözetilmiş, güzel olanları tercih edilmiştir. İnsanoğlu hep güzel şeyler üretmeye çalışmış, güzel olan her şeyi sevmiştir.
İnsan ve estetik daima iç içe olan kavramlardır. Hiç kimsenin güzele, güzel olan bir şeye karşı ilgisiz kalması düşünülemez.
Sadullah Sarı
İnsandaki estetik duygusunun kaynağı nedir?
İnsanı varlıklar içinde en güzel biçimde yaratan Allah, insanı akıl, irade, düşünme gibi özelliklere donatmıştır. Bu özellikler sayesinde insan, kötü ile iyiyi, güzel ile çirkini ayırt eder. İnsan yaşamı boyunca iyi, güzel ve doğruya ulaşma gayreti içersindedir. Estetik olana ilgi duyma ve hoşlanma özelliği insanın doğasında doğuştan var olan bir özelliktir. Her insan, yaptığı işlerin en güzel ve en mükemmel olması için çaba gösterir. İnsanın en güzel biçimde yaratılması aynı zamanda onun; güzellikleri kavrama, bunlardan zevk alma ve estetik değeri olan eserler yapma yönünün var olduğunu göstermektedir.
Her insanda estetik duygusu bulunur. Fakat bu duygu insandan insana değişkenlik gösterir. Birinin güzel bulmadığı birşeyi diğeri güzel bulabilir. Birey ruhu, hep güzel ve estetik olana doğru meyil gösterir. Bireylerin duygu dünyasına yönelik şiirler, müzik yapıtları, güzel sanatlar, el işi sanatları estetik kaygıların ve güzele ulaşma gayretlerinin bir sonucu olarak doğmuştur. Güzel duygular, bireyin iç dünyasında ahenk oluşturur, kişiye neşe ve mutluluk verip, yaşamını anlamlandırmasına yardımcı olur.
Mükemmel olarak yaratılan insana Allah tarafından, bilgiyi elde edebilecek düşünme yeteneği; güzeli, doğruyu, çirkini ayırt edebilme anlayışı, olay ve duygulara karşı tepki vermek amacıyla vicdan ve sezgi özellikleri verilmiştir. İnsanın manevi yönüyle ilişkili özelliklerin başında güzele ve estetiğe olan ilgisi gelmektedir. Kur’an insanın güzel bir şekilde yaratıldığı gerçeğine birçok ayette dikkat çekmektedir: “Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık”( Tin suresi, 4. ayet). “Sizi şekillendirip, şekillerinizi de en güzel biçimde yapan…”(Tegabün suresi, 3. ayet). Yüce Yaratıcı, insana verdiği bu güzel nimetlerin ve güzel şekillendirmenin sonunda insanlardan kendisine şükretmesini istemektedir: “Sonra onu tamamlayıp şekillendirmiş ... .sizin için kulaklar, gözler ve kalpler yaratmıştır. Ama siz ne kadar az şükrediyorsunuz?” (Secde suresi, 9. ayet).
Kur’an’ın estetik anlayışına yaklaşımı nasıldır?
Estetik kavramıyla toplumda genellikle göze hitap eden bir güzellik kastedilmektedir. Tarihsel süreçte, en ilkel kabilelerden en gelişmiş medeni toplumlara kadar sanatla iç içe bir yaşamın var olduğu bilinmektedir. Arkeolojik ve antropolojik araştırmalar, dünyanın kurulmasıyla insanların sanatsal ürünler ve estetik yapıtlar yaptıklarını göstermektedir. O hâlde estetik, bireysel olarak doğuştan, tarihsel ve sosyolojik olarak ise evrensel bir faaliyettir. Bireylerde estetik kaygısı ve güzellik olmasaydı, giydiğimiz elbiselerin yalnızca sağlamlığına, soğuk ve sıcağa karşı insanı korumasına bakılırdı. Hâlbuki birçok elbise modeli farklı kültürlerde yaşayan insanlarca üretilmekte ve giyilmektedir. Elbise modeli çeşitliliği gibi diğer farklılıklar da hep güzele ulaşma çabalarıdır.
Taşı ve toprağı şekillendiren, yaşadığı şehri ve evi düzenleyip süsleyen, ibadet etmek için görkemli mabetler inşa eden insandır. İnsan yaşamının her alanında güzelliğe ulaşma gayreti içersinde olmuştur. Giydiği elbisesiyle, evine aldığı eşyalarla, bahçeye diktiği ağaçlarla hep estetik kaygılar gözetilmiş, güzel olanları tercih edilmiştir. İnsanoğlu hep güzel şeyler üretmeye çalışmış, güzel olan her şeyi sevmiştir.
İnsan ve estetik daima iç içe olan kavramlardır. Hiç kimsenin güzele, güzel olan bir şeye karşı ilgisiz kalması düşünülemez.
Sadullah Sarı