ben yola bir tarikat arayışıyla çıktım ben aslında bir hak tarikatı bulup ona katılmayı planlıyorum
özellikle nakşi düşünüyordum daha önce karşılaştığım için; ama çok şükür gitmeye karar verip tam giderken yolda engel çıktı. o zaman engel çıkmasına sebep oln o kişiye çok kızmıştım ama Allah meğer bana büyük bir rahmette bulunmuş
nette araştırırken (3 yıl önce) okuyorum onlar hakında yorumlar çok güzel kerametler falan... aleyhinde konuşanları okuyorum oda çok güzel her ikisi de kendilerinin hak diğerlerini batıl görüyorlar. sonra araştırırken kurancılar ve kuran + sünnet + hadisçiler çıktı karşıma onları araştırıyorum okuyorum her biri de haklı çok bocaladım o dönemde hadis ve sünneti gerçekten Peygamberimizin söz ve davranış ları zannettiğim için o taraf çok ağırlık basıyordu ama yine araştırmaya okumaya devam ettim. sonra hadis yazımının peygamberimizin yasakladığını, 4 halife döneminde de yasaklandığını buharinin ise tam 230 yıl sonra toplamaya başladığını ama derlemesinin de ondan 200 küsür yıl sonra olduğunu öğrendim.
Bize sünnet diye yutturulanların kiminin Yahudilerden kiminin hıristiyanlardan kiminin bizim din büyüklerinden geldğini öğrendim (içlerinden Gerçekten peygamberimizden gelen kalmıştır ama bu ayrımın yapılması çok zor)
Yinede inanmak istemedim ne zaman ki (bu yıl) meal okumaya başladım kafam dank etti. Bu arada 'Allah ım beni fatihadaki sıratı müstakime ulaştır ve orda sabit tut, doğruyu öğret '' diye dua ediyordum Allah herşeyi Kuranı Kerim de yazmış zaten ne ararsan var hep birilerinin hadis olmadan namazı anlamayacağımız (yada herhangi bir şeyi) söylemeleri yalanmış. kaldıki o bahsettikleri şeyler (aynı konudaki) hem çelişkili hem de kurandan daha açıklayıcı değil.
Bir hadiste başka söylüyor diğerinde başka. Alllah kuranda sadece beni anın sadece bana ibadet edin sadece beni yüceltin sadece beni tesbih edin diyor. Ama bizi şirkten kurtarmak için gönderdiği peygamberi bile O na şirk koşmuşuz. Mekke müşrikleri Allaha inanıyordu içlerinde oruç tutup namaz kılanlar bile vardı ama daha önce evliya oarak bilinen lat menat uzza gibi putlara (taş helva bile değilmiş bizim eski evliyalar gibiymiş) kendilerini Allaha ulaştıracaklarını sandıkları için tanzim ederek aracı kılıyorlarmış..
Daha önce ara sıra okuduğum ayet meallerindeki şirk içeren müşriklerle ilgili ayetleri hiç muhatap almıyordum meğer bende o şirkin içindeymişim. şimdi o günler için tevbe ediyorum
önceleri bende sinin gibidüşünüyordum. Böyle konuşanları dinden çıkmakla Peygamberimize hakaret etmekle suçluyordum çünkü şuan bize dayatılan hadisi gerçekten peygamber sözü sünneti de gerçekten peygamberimizin sünneti davranışı sanıyordum
Oysaki kuranda 30 civarı sünnet geçiyor tamamıda kuran ahlakı için kullanılıyor zaten sünnet yasa demek ve Peygamberimiz eksiksiz fazlasız kuran yasalarını yaşadı çünkü ona bu emredilmişti.
Allah defalarca kuranın açıklayıcısının kendisi olduğunu söylüyor zaten herhangi bir kural en az 3 ayette açıklanıyor eğer örnekalmamız ders çıkarmamız gereken bir hikaye yada tavsiye niteliğinde ise o zaman 3 ten az ayette geçiyor.
Hazret hazır nazır demek ama bu Allahın sıfatı bize sanki Peygamberlerin, evliyaların ismi geçtiğinde hemen yanımızda hazır oldukları yadaduydukları empoze edildi ama kuran buna şiddetle karşı çıkıyor. O nedenlekullanılmaması gerekiyor. Zaten nedenseAllah yalnız kullanıldığında kimse karşı çıkmıyor ama peygamber ve evliyaisimleri yalnız kullanıldığında herkes rahatsız oluyor.
Şeytan hiçbir zaman boş durmuyor. Hristiyanların Yahudilerin kitabını değiştirtti bozdu ama kuranı değiştiremez çünkü Allah koruyacağı sözünüverdi. Bizde de (Peygamberimizle alakasıolmadığı halde) hadis, sünnet, rivayet pencerisini buldu. Bunlarla istediği bidatı, şirki dinimize soktu. Zaten birayete göre Peygamberimiz mahşerde bizi Allah a ‘’ümmetim kuranı terkertti’’ diye şikayet edecek.
Asla değişmeyeyecek bir kaynak olan ve Allahın tastamam, apaçık, mübin olan gönderdiği kurana sarılmak varken peygamberimizin diye yutturulan başka şeylere sarılmak niye?
Sonsuz hayatımız sözkonusu neden araştırma gereği duymuyoruz?
Allah akletmeyenleri pislik içindebırakacağını söylüyor niye kulak asmıyoruz?
körü körüne hiç araştırmadan bugüne kadar empoze edilen bilgilerle şiddetle karşı çıkanlar Peygamberimizin zamanında gelselerdi azılı bir peygamber düşmanı olurlardı. çünkü o zaman Peygamber tarafına geçenler atalarının dinin sorgulayanlar oldu. Biz o ayetleri sadece o günü anlatmak amacıyla geldiğini sanıyoruz (sanıyordum) oysa Allah kulunu biliyor bize örnek olmak için yazmasının sebebi bu yoksa hikaye olsun diye değil. bizde bize anlatılanları hakkan sandık kuranı anlamayacağımıza inandık Allah defalarca akletmez misiniz, oku, kuran tastamam, apaçık indirdim, kuranın ipine sarılanlar kurtuluşa ererler ... dediği halde!
Allah arınmayanların kuranı anlamayacağını, getirilen bir misale Allah bununla ne demek istedi acaba diyeceğini söylüyor. bir başka ayette kurana başlarken Allaıhım ilmimi artır diyerek, Allahın ne indirdiğini öğrenmek için okumamız gerektiğini, arınmayanların kuranı anlamayacağını söylüyor. yani kafanızdaki (kuran hariç) din adına söylenen herşeyi bir kenara atıp sadece kurana yönelerek okumak ve sürekli hidayet için dua etmek gerekiyor.
özellikle nakşi düşünüyordum daha önce karşılaştığım için; ama çok şükür gitmeye karar verip tam giderken yolda engel çıktı. o zaman engel çıkmasına sebep oln o kişiye çok kızmıştım ama Allah meğer bana büyük bir rahmette bulunmuş
nette araştırırken (3 yıl önce) okuyorum onlar hakında yorumlar çok güzel kerametler falan... aleyhinde konuşanları okuyorum oda çok güzel her ikisi de kendilerinin hak diğerlerini batıl görüyorlar. sonra araştırırken kurancılar ve kuran + sünnet + hadisçiler çıktı karşıma onları araştırıyorum okuyorum her biri de haklı çok bocaladım o dönemde hadis ve sünneti gerçekten Peygamberimizin söz ve davranış ları zannettiğim için o taraf çok ağırlık basıyordu ama yine araştırmaya okumaya devam ettim. sonra hadis yazımının peygamberimizin yasakladığını, 4 halife döneminde de yasaklandığını buharinin ise tam 230 yıl sonra toplamaya başladığını ama derlemesinin de ondan 200 küsür yıl sonra olduğunu öğrendim.
Bize sünnet diye yutturulanların kiminin Yahudilerden kiminin hıristiyanlardan kiminin bizim din büyüklerinden geldğini öğrendim (içlerinden Gerçekten peygamberimizden gelen kalmıştır ama bu ayrımın yapılması çok zor)
Yinede inanmak istemedim ne zaman ki (bu yıl) meal okumaya başladım kafam dank etti. Bu arada 'Allah ım beni fatihadaki sıratı müstakime ulaştır ve orda sabit tut, doğruyu öğret '' diye dua ediyordum Allah herşeyi Kuranı Kerim de yazmış zaten ne ararsan var hep birilerinin hadis olmadan namazı anlamayacağımız (yada herhangi bir şeyi) söylemeleri yalanmış. kaldıki o bahsettikleri şeyler (aynı konudaki) hem çelişkili hem de kurandan daha açıklayıcı değil.
Bir hadiste başka söylüyor diğerinde başka. Alllah kuranda sadece beni anın sadece bana ibadet edin sadece beni yüceltin sadece beni tesbih edin diyor. Ama bizi şirkten kurtarmak için gönderdiği peygamberi bile O na şirk koşmuşuz. Mekke müşrikleri Allaha inanıyordu içlerinde oruç tutup namaz kılanlar bile vardı ama daha önce evliya oarak bilinen lat menat uzza gibi putlara (taş helva bile değilmiş bizim eski evliyalar gibiymiş) kendilerini Allaha ulaştıracaklarını sandıkları için tanzim ederek aracı kılıyorlarmış..
Daha önce ara sıra okuduğum ayet meallerindeki şirk içeren müşriklerle ilgili ayetleri hiç muhatap almıyordum meğer bende o şirkin içindeymişim. şimdi o günler için tevbe ediyorum
önceleri bende sinin gibidüşünüyordum. Böyle konuşanları dinden çıkmakla Peygamberimize hakaret etmekle suçluyordum çünkü şuan bize dayatılan hadisi gerçekten peygamber sözü sünneti de gerçekten peygamberimizin sünneti davranışı sanıyordum
Oysaki kuranda 30 civarı sünnet geçiyor tamamıda kuran ahlakı için kullanılıyor zaten sünnet yasa demek ve Peygamberimiz eksiksiz fazlasız kuran yasalarını yaşadı çünkü ona bu emredilmişti.
Allah defalarca kuranın açıklayıcısının kendisi olduğunu söylüyor zaten herhangi bir kural en az 3 ayette açıklanıyor eğer örnekalmamız ders çıkarmamız gereken bir hikaye yada tavsiye niteliğinde ise o zaman 3 ten az ayette geçiyor.
Hazret hazır nazır demek ama bu Allahın sıfatı bize sanki Peygamberlerin, evliyaların ismi geçtiğinde hemen yanımızda hazır oldukları yadaduydukları empoze edildi ama kuran buna şiddetle karşı çıkıyor. O nedenlekullanılmaması gerekiyor. Zaten nedenseAllah yalnız kullanıldığında kimse karşı çıkmıyor ama peygamber ve evliyaisimleri yalnız kullanıldığında herkes rahatsız oluyor.
Şeytan hiçbir zaman boş durmuyor. Hristiyanların Yahudilerin kitabını değiştirtti bozdu ama kuranı değiştiremez çünkü Allah koruyacağı sözünüverdi. Bizde de (Peygamberimizle alakasıolmadığı halde) hadis, sünnet, rivayet pencerisini buldu. Bunlarla istediği bidatı, şirki dinimize soktu. Zaten birayete göre Peygamberimiz mahşerde bizi Allah a ‘’ümmetim kuranı terkertti’’ diye şikayet edecek.
Asla değişmeyeyecek bir kaynak olan ve Allahın tastamam, apaçık, mübin olan gönderdiği kurana sarılmak varken peygamberimizin diye yutturulan başka şeylere sarılmak niye?
Sonsuz hayatımız sözkonusu neden araştırma gereği duymuyoruz?
Allah akletmeyenleri pislik içindebırakacağını söylüyor niye kulak asmıyoruz?
körü körüne hiç araştırmadan bugüne kadar empoze edilen bilgilerle şiddetle karşı çıkanlar Peygamberimizin zamanında gelselerdi azılı bir peygamber düşmanı olurlardı. çünkü o zaman Peygamber tarafına geçenler atalarının dinin sorgulayanlar oldu. Biz o ayetleri sadece o günü anlatmak amacıyla geldiğini sanıyoruz (sanıyordum) oysa Allah kulunu biliyor bize örnek olmak için yazmasının sebebi bu yoksa hikaye olsun diye değil. bizde bize anlatılanları hakkan sandık kuranı anlamayacağımıza inandık Allah defalarca akletmez misiniz, oku, kuran tastamam, apaçık indirdim, kuranın ipine sarılanlar kurtuluşa ererler ... dediği halde!
Allah arınmayanların kuranı anlamayacağını, getirilen bir misale Allah bununla ne demek istedi acaba diyeceğini söylüyor. bir başka ayette kurana başlarken Allaıhım ilmimi artır diyerek, Allahın ne indirdiğini öğrenmek için okumamız gerektiğini, arınmayanların kuranı anlamayacağını söylüyor. yani kafanızdaki (kuran hariç) din adına söylenen herşeyi bir kenara atıp sadece kurana yönelerek okumak ve sürekli hidayet için dua etmek gerekiyor.
alinti