Allah Yerine Tanrı Kelimesini Kullanmak Doğrumudur ?

A
⚪ Konu sahibi son olarak 2627 gün önce görüldü
Allah Yerine Tanrı Kelimesini Kullanmak Doğrumudur ?

Allahü teâlânın isimleri tevkifidir. Yani İslamiyet’te bildirilen isimleri söylemek caiz bunlardan başkasını söylemek caiz değildir. Mesela Allahü teâlâya âlim denir. Fakat; âlim manasına gelen fakih kelimesini Allah için kullanmak caiz olmaz. Çünkü İslamiyet Allahü teâlâya fakih dememiştir. İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur. Mesela (Hindlilerin tanrıları inektir) (Birdir Allah ondan başka tanrı yoktur) (Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir. Fakat (Bizim Allah’ımız tanrıdır) demek caiz olmaz. Bu inceliği iyi anlamak gerekir Allahü teâlânın isimleri sonsuzdur. Binbir ismi var diye meşhurdur. Yani isimlerden binbir tanesini insanlara bildirmiştir. Dinimizde bunlardan 99’u bildirilmiştir. Bunlara Esma-ül hüsnâ denir.

Allah adı yerine tanrı veya tanrı adı yerine Allah demek caiz değildir. Çünkü tanrı ilah mabud-put demektir. Asuriler Türkleri güneşe yıldızlara tapınmaya alıştırdıkları için tanyeri ağarınca güneşe tapınırlardı. Bu sebepten Güneşin ismi tanyeri ve nihayet tanrı oldu.

Allah kelimesi özel isimdir. Hiçbir dilde karşılığı olmaz. Allah kelimesinde müzekkerlik müenneslik yoktur. İlah kelimesinin ise her dilde karşılığı bazı dillerde de müzekker [erkek] ve müennes [dişi] şekli vardır. Mesela Arapça’da Mabud-Mabude Türkçe’de Tanrı-Tanrıça İngilizce God-Goddess Fransızca Dieu-Deesse Almanca Gott-Göttin gibi. Bu kelimelerin hiçbirisi Allah ismi yerine kullanılmaz. Allah manasına yalnız Allah kelimesini kullanmak gerekir. Çünkü Allahü teâlâ (Benim ismim Allah’tır. Bana Allah diye ibadet edin) buyuruyor. Kendisi ne bildirmişse onu kullanmak gerekir. İlah manasında her millet kendi dilindeki kelimeyi kullanır. Fakat Allah her dilde aynıdır. (S.Ebediyye)


Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(Allah ancak bir tek ilahtır.) [Nisa 171]

(Ben Allah’ım benden başka ilah yoktur.) [Taha 14]

(Mevlanız Allah’tır.) [Âl-i İmran 150]
Dikkat edilirse (Allah ismini kullanmak istemeyip) deniyor. Yani (Allah) ismini kasten kullanmak istemeyip de başka bir isim kullanmak caiz değildir. Yani burada suç olan Allah ismini kullanmayı istememektir. Allah ismini kullanmak istemeyip esma-i hüsnayı kullansa da suçtur. Allah ismini kullanırken esma-i hüsnayı da kullanmakta mahzur yoktur.
 
Allah yerine tanrı ve başka isimler söylemek​

Sual: Allah yerine tanrı demek caiz mi? Allah kelimesinin yabancı dillerde karşılığı var mıdır?
CEVAP
Allahü teâlânın isimleri tevkifidir. Yani, İslamiyet’te bildirilen isimleri söylemek caiz, bunlardan başkasını söylemek caiz değildir. Mesela Allahü teâlâya âlim denir. Fakat; âlim manasına gelen fakih kelimesini Allah için kullanmak caiz olmaz. Çünkü, İslamiyet, Allahü teâlâya fakih dememiştir. İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur. Mesela,(Hindlilerin tanrıları inektir), (Birdir Allah, ondan başka tanrı yoktur), (Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir. Fakat (Bizim Allah’ımız tanrıdır) demek caiz olmaz. Bu inceliği iyi anlamak gerekir.

Allahü teâlânın isimleri sonsuzdur. Binbir ismi var diye meşhurdur. Yani, isimlerden binbir tanesini insanlara bildirmiştir. Dinimizde bunlardan 99’u bildirilmiştir. Bunlara Esma-ül hüsnâ denir.

Allah adı yerine, tanrı veya tanrı adı yerine Allah demek caiz değildir. Çünkü tanrı, ilah, mabud-put demektir. Asuriler, Türkleri, güneşe, yıldızlara tapınmaya alıştırdıkları için tanyeri ağarınca, güneşe tapınırlardı. Bu sebepten, Güneşin ismi, tanyeri ve nihayet tanrı oldu.

Allah kelimesi özel isimdir. Hiçbir dilde karşılığı olmaz. Allah kelimesinde müzekkerlik, müenneslik yoktur. İlah kelimesinin ise her dilde karşılığı, bazı dillerde de müzekker [erkek] ve müennes [dişi] şekli vardır. Mesela Arapça’da Mabud-Mabude, Türkçe’de Tanrı-Tanrıça, İngilizce God-Goddess, Fransızca Dieu-Deesse, Almanca Gott-Göttin gibi. Bu kelimelerin hiçbirisi Allah ismi yerine kullanılmaz. Allah manasına yalnız Allah kelimesini kullanmak gerekir. Çünkü Allahü teâlâ, (Benim ismim Allah’tır. Bana, Allah diye ibadet edin) buyuruyor. Kendisi ne bildirmişse onu kullanmak gerekir. İlah manasında her millet kendi dilindeki kelimeyi kullanır. Fakat Allah her dilde aynıdır. (S.Ebediyye)

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah ancak bir tek ilahtır.) [Nisa 171]

(Ben Allah’ım, benden başka ilah yoktur.)[Taha 14]

(Mevlanız Allah’tır.) [Âl-i İmran 150]

(De ki: “İster Allah, ister Rahman deyin, hangisini derseniz deyin, en güzel isimler O’nundur.”)[İsra 110]

(En güzel isimler Allah’ındır, O’na o isimlerle dua edin, O’nun isimleri konusunda eğriliğe sapanları bırakın. Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir.) [Araf 180]

İbadet dışında
Sual: Allahü teâlâ için bazı şiirlerde, tanrı, padişah, çalab, sultan, üstad gibi ifadeler kullanılıyor. Uygun mu?
CEVAP
Bunlar ibadette kullanılmaz; fakat ibadet dışında kullanılabilir. Sırayla her birine birer örnek verelim:

1- İlah manasına tanrı kelimesini kullanmakta mahzur yoktur. Mesela, (Hindlilerin tanrıları inektir), (Birdir Allah, ondan başka tanrı yoktur), (Bizim tanrımız Allah’tır) demek caizdir. Tanrı misafiri demek de caizdir.

2- Tasavvuf şairi Kuddusi efendi diyor ki:
Ey rahmeti bol Padişah,
Günahımla geldim sana,
Ben eyledim hadsiz günah,
Günahımla geldim sana.

3- Yunus Emre diyor ki:
Hak Çalabım, Hak Çalabım,
Senden gayri yok Çalabım,
Günahları affedersin,
Ey rahmeti çok Çalabım.

4- Süleyman Çelebi diyor ki:
Bütün dertlilerin dermanı sensin,
Cümle âlemlerin Sultanı sensin.

5-Mektubat-ı Rabbani’deki bir beyit şöyledir:
Ayna arkasındaki papağan gibiyim,
Ezelî üstad ne derse, onu söylerim.

Hancı yolcu
Sual: (Dünya han, insanlar yolcu ve Allah hancı) demek; bir de, koyunları insana, ağılı dünyaya, çobanı da Allah’a benzetmek caiz midir?
CEVAP
Dünyayı hana, insanları yolcuya benzetmek normaldir. Koyunları insana, ağılı dünyaya benzetmek de normaldir; fakat çobanı ve hancıyı Allahü teâlâya benzetmek hoş değildir. Dinimizin bildirdiği isimleri söylemelidir. Allahü teâlânın bin bir ismi varken, benzetmelerden uzak durmalı. Birgivi vasiyetnamesi şerhinde, Allah’ın isimlerinin tevkîfî olduğu, yani dinin bildirdiği isimleri söylemek gerektiği bildirilmektedir.
 
Allah'ın 99 İsminin İçinde Tanrı Diye Birşey Yoktur.
 
Allah demek için neden bu kadar yüksünme yapılır ki? Tembellik ise ikisi de aynı sayıda harften oluşuyor, biri diğerinden fazla değil. Tutturmuşlar tanrı da tanrı. Hani derler ya; ''Sokak lambası gibisin, kime yandığın belli değil.'' ''Allah'' de, kime yandığın belli olsun.
 
allah tanrının cezasını versin !
 
Futbolcu' Alıntı:
Allah'ın 99 İsminin İçinde Tanrı Diye Birşey Yoktur.
Genişletmek için tıkla ...

Jokeя' Alıntı:
Allah demek için neden bu kadar yüksünme yapılır ki? Tembellik ise ikisi de aynı sayıda harften oluşuyor, biri diğerinden fazla değil. Tutturmuşlar tanrı da tanrı. Hani derler ya; ''Sokak lambası gibisin, kime yandığın belli değil.'' ''Allah'' de, kime yandığın belli olsun.
Genişletmek için tıkla ...

Allah kelimesi El-ilahtan gelmektedir. Yani islamiyet öncesi putperes toplumda en güçlü tanrı olarak bilinen Ay tanrısının adıdır. Bunun yanında kelime kökeni olarak Sümer ve Asurlulara kadar uzanmaktadır.
Tanrı kelimesi ise Tengriden gelmektedir.
 
Xerath' Alıntı:




Allah kelimesi El-ilahtan gelmektedir. Yani islamiyet öncesi putperes toplumda en güçlü tanrı olarak bilinen Ay tanrısının adıdır. Bunun yanında kelime kökeni olarak Sümer ve Asurlulara kadar uzanmaktadır.
Tanrı kelimesi ise Tengriden gelmektedir.
Genişletmek için tıkla ...

Eee?
 
Ben Tanrı derken aklıma tek bir varlık geliyorsa eğer..
 
Yanlış diye biliyorum Doğru olan Rab,Allah(c.c)

Discovery II Mini cihazımdan Tapatalk kullanılarak gönderildi
 
kime göre doğru neye göre yanlış... insan yaradanına inandığına canı ne istiyosa onu der, kime ne...
 
Kutsal kelimeleri ifade ederken, dile alırken, bir yerlere yazar yada bir yerlerden sesli yada sessiz okurken ne hissettiğiniz mühim.

Eğer kişi değersizleştirme amacı taşıyor ve belki de iğreti bir üslupla dile alıyorsa ne kadar münasip ifadeleri kullanırsa kullansın temelde kendine verdiği zarar değişmez ..

Ve etrafımızda ki insanların kutsal ifadelere karşı yaptığı tahribat içeren konuşmaların bizleri çileden çıkarıyor oluşunu kabul edilir bulmuyorum..
Bu o insanın ruh sakatlığını fark etmek üzere muazzam bir durumken
o sakat kişiye hamle yapmaya çalışmak hiç makul bir davranış değil.
 
Doğru bulmuyorum. Allah has isimdir. Tanrı(arapça:ilah) olması Allah'ın sadece bir sıfatıdır.

Allah demek daha doğru, yalnız yabancı çevirilerde tanrı kelimesinin kullanılmasıma da bu kadar düşman olunmamalı.
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Geri