Türk Dili ve Edebiyatı 9. Sınıf Edebiyat Dersi 2. Dönem 2. Yazılı Soruları

Z
  • Kullanıcı Z3yn3P
  • Başlangıç tarihi Başlangıç tarihi
  • - Ortaöğretim
9. Sınıf Edebiyat Dersi 2. Dönem 2. Yazılı Soruları
9. Sınıf Edebiyat Dersi 2. Dönem 2. Yazılı Soruları Nelerdir
9. Sınıf Edebiyat Dersi 2. Dönem 2. Yazılısı
9. Sınıf Edebiyat Dersi 2. Dönem 2. Yazılının Soruları




EDEBİYAT DERSİ 2. DÖNEM 2. YAZILISI


Mecnun, bir kabile reisinin dualar ve adaklarla dünyaya gelmiş olan Kays adlı oğludur. Okulda bir başka kabile reisinin kızı olan Leyla ile tanışır. Bu iki genç birbirlerine aşık olurlar. Okulda başlayıp gittikçe alevlenen bu macerayı Leyla’nın annesi öğrenir. Kızının bu durumuna kızan annesi, kızına çıkışır ve bir daha okula göndermez. Kays okulda Leyla’ yı göremeyince üzüntüden çılgına döner, başını alıp çöllere gider ve Mecnun diye anılmaya başlar. Mecnun’ un babası, oğlunu bu durumdan kurtarmak için Leyla’yı isterse de Mecnun (deli, çılgın) oldu diye Leyla’yı vermezler. Leyla evden kaçarak, Mecnun’u çölde bulur. Halbuki o, çölde âhular, ceylanlar ve kuşlarla arkadaşlık etmektedir ve dünyevî aşktan ilâhî aşka yükselmiştir. Bu sebeple Leylâ’yı tanımaz. Babası Mecnûn’u iyileşmesi için Kâbe’ye götürür. Duâların kabul olduğu bu yerde Mecnûn, kendisindeki aşkı daha da arttırması için Allahü Tealâ’ya duâ eder: “Ya Rab belâ-yı aşk ile kıl âşinâ beni, Bir dem belâ-yı aşkdan etme cüdâ beni.” Duâsı neticesi aşkı daha da çoğalır ve bütün vaktini çöllerde geçirmeye başlar. Diğer tarafta ise Leylâ da aşk ıstırabı içindedir. Bir zaman sonra âilesi, Leylâ’yı İbn-i Selâm isimli zengin ve îtibârlı birine verir. Ancak, Leylâ kendisini bir perinin sevdiğini ve eğer kendisine dokunursa ikisinin de mahvolacağını söyleyerek İbn-i Selâm’ ı vuslatından uzak tutmayı başarır. Mecnûn, çölde, Leylâ’nın evlendiğini arkadaşı Zeyd’den işitince çok üzülür. Leylâ’ya acı bir sitem mektubu gönderir. Leylâ da durumunu bir mektupla Mecnûn’ a anlatır. Kendisini (bilgi yelpazesi.net) anlamadığından dolayı o da sitem eder. Bir müddet sonra Mecnûn’un âhı tutarak İbn-i Selâm ölür. Leylâ baba evine döner. Bir çok tereddütten sonra her şeyi göze alarak, Mecnûn’ u çölde aramaya başlar. Fakat Mecnûn, dünyadan elini eteğini çekmiş ilâhî aşk yüzünden Leylâ’nın maddî varlığını unutmuştur. Leylâ, çölde Mecnûn’ u bulduğu hâlde, Mecnûn onu tanımaz. Leylâ onun erdiğini anlarsa da yine onsuz yaşayamaz. Hastalanıp yataklara düşer. Kısa zaman sonra da ölür. Mecnûn, Leylâ’nın ölüm haberini öğrenir. Gelip mezarını kucaklar, ağlayıp inler; “Ya Rab bana cism ü cân gerekmez. Cânânsuz cihân gerekmez.” der, kabri kucaklayarak ölür. Bir müddet sonra Mecnûn’un sâdık arkadaşı Zeyd rüyasında, Cennet bahçelerinde birbiriyle buluşmuş iki mesut sevgili görür. Bunlar kimdir? diye sorunca, derler ki: “Bunlar Mecnûn ile onun vefâlı sevgilisi Leylâ’ dır. Aşk yoluna girip temiz öldükleri, aşklarını dünya hevesleriyle kirletmedikleri için burada buluştular.”


1.
a) Yukarıdaki metin hangi edebî türe ait olabilir? Sebeplerini açıklayınız.
b) Metnin yapı (olay, kahraman, yer ve zaman), anlatıcı ve tema özelliklerini açıklayınız.
c) Metinden yola çıkarak devrin dinî, sosyal, siyasî, kültürel ve ekonomik zihniyet özelliklerini açıklayınız.


2. Divan şiiri ile Halk şiiri gelenekleri arasındaki şekilsel ve içerik yönünden farklılıkları açıklayınız.


3. Aşağıdaki cümlelerin hangi özelliğe ait olduğunu belirtiniz.(Her bir yanlışınız, bir doğrunuzu götürecektir.)

ÖZELLİK MASAL DESTAN HALK HİK.

Olay çevresinde oluşan edebî metindir.
Anlatıma ilahî bakış açısı hâkimdir.
Kahramanları arasında olağanüstü varlıklar bulunur.
Ana kahramanları olağanüstü özelliklere sahip varlıklardır.
Bu tür metinlerin hemen hepsinde “aşk” teması işlenmiştir.
Sözlü geleneğe bağlı olarak gelişim göstermiştir.
Yer ve zaman özellikleri genel hatlarıyla belirginlik gösterebilir.
Millî duyguları en fazla dile getiren edebî türdür.
Anlatıcısı erkek olduğu için erkek kahramanlar daha ön plandadır.
Kahraman bakış açısıyla anlatılır.
Tamamen nazım (şiir) şeklindedir.
Kahramanların (bilgi yelpazesi.net) çoğu karakter özelliği gösterir.
İçindeki şiir kısımları saz eşliğinde söylenir.
İçinde, toplumun yaşayışına dair birçok ipucu vardır.
Anonim bir özellik gösterir, son zamanlarda yazıya geçirilmiştir.
İçinde basma kalıp ifadelere, tekerlemelere yer verilir.
İslâm dönemi öncesine ait olduğu için İslamî özelliklere rastlanmaz.
Kesin bir sona sahiptir, metnin sonunda olay çözümlenir.
Ders verme amacı vardır.
Kahramanları durağan özellik gösterir.
Ana kahraman “alp” tipidir.
Yapay olarak yazılanlarına “epope” denir.
 
EDEBİYAT DERSİ 2. DÖNEM 2. YAZILISI


S.1.
Başımı, bağrımı dövsün dalgalar
Tuzlar tahtalarımı kemirsin istiyorum
Çek beni fırtına, çek beni deniz.
Bu dizelerde görülen söz sanatı aşağıdaki atasözlerinin hangisinde yoktur ?
A ) Yengece:”Niçin yan yan gidersin.”demişler “Serde kabadayılık var,demiş.
B ) Ağaca balta vurmuşlar “Sapı bedenimden.”Demiş
C ) İyiliğe: ”Nereye gidiyorsun?” demişler “Kötüye”demiş
D ) Katıra:“Baban kim?” demişler. “Dayım at “ demiş.
E ) Tembele:“Kapını ört. “demişler, “Yel eser,örter.” demiş.


S.2.
Her zaman tam karanlık değil gece
Kendimde denemişim ben.
Kulak ver,dinle…
Her acının sonunda bir pencere vardır,
Aydınlık bir pencere.
Şiirde anlatılmak istenen düşünceyi aşağıdaki atasözlerinden hangisi karşılar?
A) Kara haber tez duyulur.
B) Sabır acıdır,meyvesi tatlıdır.
C ) Kara gün kararıp kalmaz.
D) Sakla samanı gelir zamanı
E ) Bin kaygı bir borç ödemez.


S.3.
(I) Koşma, dörtlüklerle kurulan bir nazım şeklidir.
(II)Divan edebiyatında gazel neyse, Halk edebiyatında koşma da odur.
(III) Koşmalarda doğa, aşk, ölüm özlem, yiğitlik gibi çok çeşitli konular işlenebilir.
(IV)Koşmanın ilk dörtlüğü gazel gibi kafiyelenir
( V ) 11’li hece (bilgi yelpazesi.net) ölçüsüyle kullanılır..
Bu parçanın hangi cümlesinde bir bilgi yanlışı vardır?
A ) I B ) II C) III D) IV E) V


S.4.
Yoruma göre değişir şiir
Soldan sağa, sağdan sola
Bin türlü okunur
Ve büyülü bir kumaş gibi
Her okunuşunda yeniden dokunur.
Yukarıdaki dizelerde şiire özgü hangi nitelik vurgulanmıştır?
A) Biçimce güzellik B) Anlam zenginliği
C) Sanatlı söyleyiş D) Anlamca kapalılık
E) Duygu yoğunluğu


S.5. Batıda ve bizde ilk hikaye örnekleri hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?
A) Diyet - Semaver
B) Don Kişot – Letaif-i Rivaye
C )Decameron – Küçük Şeyler
D ) Decameron – Letaif -İ Rivayet
E) Letaif -i Rivayet – Küçük Şeyler.


S.6. Aşağıdakilerden hangisi nazmı nesirden ayıran bir özelliktir?
A) Metinde işlenen duygu veya düşünceler.
B ) Deyimler ve mecazların kullanımı.
C ) Ölçü, kafiye gibi ahenk unsurları.
D ) Üslup, dil ve anlatım özellikleri.
E ) Etkileme gücü


S.7.
Yıllardır ki bir kılıcım kapalı kında,
Kimsesizlik dört yanımda bir duvar gibi
Muzdaribim, duvarın dış tarafında
Şefkatine inanacağım biri yok gibi
Bu dörtlüğün şairi aşağıdakilerden hangisi ile nitelendirilemez?
A) Karamsar B) Umutlu C) Yalnız
D)Mutsuz E ) Güvensiz


S.8.
İpekler tel tel bir araya geldiler dokunmak üzere
Lâle nerdeyse menekşeye, gül suya dokunmak üzere
Bu mısraların ahenk unsurları için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A ) Hece ölçüsünden yararlanılmıştır
B ) Cinaslı uyaktan yararlanılmıştır.
C ) “L “ sesiyle aliterasyon sağlanmıştır
D ) Rediflerden yararlanılmıştır.
E ) “ e “ sesiyle asonans yapılmıştır


S.9. Aşağıdaki dizelerin hangisi “ölüm”den bahsetmektedir ?
A ) Böyle çöküp giderler ayrılanlar eşinden
B ) Kimsesiz gecelerim bu kesik sesle doldu
C ) Artık atan kalbim de bir ayak sesi oldu.
D ) Yavaşça dalacağım, o kalkılmaz uykuya
E ) Bu sesler dokunuyor en ağrıyan yerime.


S.10.
Ne zaman şiirlerini okumaya dalsam güç kazanırım.
O dizeler güven verir,direnme,dayanma,yarınlara
bağlanma duygusu uyandırır.Zaman zaman
tartışılır, “O büyük bir şair midir?”diye.
Kimileri şiirleriyle (bilgi yelpazesi.net) uyandırdığı bilinçlenme aydınlığına;kimileri ise her türlü zulme,haksızlığa başkaldıran kişiliğine hayran olduğu için onu büyük görür.
Anlatılan şairle ilgili olarak hangisi söylenemez?
A)Duyarlı bir yaradılışa sahiptir.
B)Yol gösterici bir şairdir.
C)Şiirleriyle okuyucuya güven verir.
D)Çalışma isteğini yitirmiş biridir.
E) Toplumsal sorunlarla ilgilidir.


S.11.
Ok atılır kalasından
Hak saklasın belasından
Köroğlu’nun narasından
Her yan gümbür gümbürlenir.
Yukarıdaki dörtlükle ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
a)Kahramanlık ve yiğitlik konusu işlenmiştir.
b)Mahlas kullanılmıştır
c)Ait olduğu şiirin ilk dörtlüğüdür.
d)Hem kafiye hem de redif kullanılmıştır
e)düz kafiye kullanılmıştır


S.12.Türk destanlarında kullanılan milli ve bedii unsurlar hakkında kısaca bilgi veriniz.


S.13. Harnâme’deki temel çatışmayı ve temayı bulunuz.Harname’nin yazılış amacı ve temel ifade biçiminden yola çıkarak mesnevi türünün şiirle ortak ve şiirden farklı yönlerini bularak yazınız.


S.14. Aşağıya destan isimleri ve ait oldukları millet isimleri karışık olarak verilmiştir.Destan-millet eşleştirmesini yapınız.
-Gılgamış,Türeyiş,Kalavela,Ergenekon,Nibelungen
-Alman, Sümer, Uygur, Fin,Göktürk


S.15. “Râviyân-ı ahbâr ve nâkilân-ı âsâr şöyle hikayet ederler ki”, “Vasfi hali yazıp defter etmeğe gelmez ya ,ille adaleti,ille adaleti dillere destanmış”, “Ama Aslı’nın yüreğine yine bir su serpilmedi”, “Allah böyle delilerin eksikliğini vermesin,o günden sonra Kerem’in elinden tuttu…” “Doğrusu böyledir bu hikâyet;gayrısı ya dizmedir ya bozmadır nihayet…Şu haşiye de bizim rahmetli hikayeci Ali Dayı’dan rivayet.”
Yukarıdaki ifadeler Kerem ile Aslı hikayesinden alınmıştır.
A)İfadelerden yola çıkarak metinde anlatıcının rolünü ve bakış açısını belirleyiniz.
B)Yukarıdaki ifadeler ve manzum parçalar metnin oluştuğu sosyal çevre ile gelenek hakkında hangi sonuçlara çıkabiliriz.


S.16. Aşağıdaki iki dörtlüğü aşk temasının işlenişi yönünden kıyaslayınız ve açıklayınız. (10 puan)
Gözüm seni görmek için Sallanı sallanı gelmiş pınara
Elim sana ermek için Kadir Mevlam işimizi onara
Bugün canım yolda kodum Gün doğmadan şavkın düşmüş pınara
Yarın seni bulmak için Gün üstüne bir gün daha
Yunus Emre Karacaoğlan


CEVAP ANAHTARI

C.1. E ) Tembele:“Kapını ört. “demişler, “Yel eser,örter.” demiş.
C.2. C ) Kara gün kararıp kalmaz.
C.3. (IV)Koşmanın ilk dörtlüğü gazel gibi kafiyelenir
C.4. B) Anlam zenginliği
C.5. D ) Decameron – Letaif -İ Rivayet
C.6. C ) Ölçü, kafiye gibi ahenk unsurlar
C.7. B) Umutlu
C.8. D ) Rediflerden yararlanılmıştır.
C.9. D ) Yavaşça dalacağım, o kalkılmaz uykuya
C.10.
C.11. c)Ait olduğu şiirin ilk dörtlüğüdür.
C.12. İslam öncesi Türk destanlarında;kurt,kadın,ak saçlı ihtiyar,ışık,ağaç,at,madenler,su gibi sembolleşmiş unsurlar sıkça kullanılmaktadır.Kurt,fiziki ve yaşayış özellikleriyle Türk’e benzetilmiş//kadın erkeğin en büyük yardımcısı olma, (bilgi yelpazesi.net) çeşitli hakları ve aileyi temsilen önemsenmiş,//ak saçlı ihtiyar,büyüklere saygının ve geleneklere bağlılığın sembolü olmuş,//ışık yada nur duanın ve mucizenin sembolü// ağaç,beşikten mezara kadar muhtaç olduğumuz bir nesnedir// su, bütün medeniyetlerde olduğu gibi bizde de kutsaldır.
C.13.
C.14.
Gılgamış, Türeyiş ,Kalavela, Ergenekon, Nibelungen
Sümer, Uygur, fin , Göktürk Alman
C.15.Yunus’un şiirinde manevi aşk;Karacaoğlan’ın şiirinde ise maddi aşk vardır.Yunus’ta fedakarlık açıkça kendini belli etmekte oysa Karacaoğlan’da sevgiliyle münasebeti kendini açıkça belli etmektedir.
Yunus her şeyiyle ona ulaşma çabasını,Karacaoğlan ise sevgilinin güzelliğini anlatmaktadır.
 
Hep aynı dönem hep aynı edebiyat soruları mı soruluyo acaba :s
 
Çok basit ve hepsi çoktan seçmeli. Ben her sınav tipinden karma sorular hazırlıyordum.
 
Geri