teksas tombis
Bronz Üye
-
- Katılım
- Temmuz 25, 2015
-
- Mesajlar
- 4,356
-
- Tepkime puanı
- 4
-
- Puanları
- 293
-
- Yaş
- 42
Küfür ve bid'at ehlinin arkasında namaz kılınmaz
Namazın şartlarına ehemmiyet, önem vermeyenlerin arkasında namaz kılmamalıdır. Çünkü bunların namazı sahih olmaz. Günah işlediği hâlde, abdestin, namazın farzlarını bilen ve ehemmiyet veren imam arkasında kılmak caiz olsa da, mekruhtur. Ebüssü'ûd efendi fetvasında buyuruyor ki:
“(Salih ve facir arkasında namaz kılınız!) hadis-i şerifi, cami imamları için değil, Cuma kıldıran emirler içindir. Bunlara uymak ve itaat etmek içindir....”
Günah işlediği bilinen imamların arkasında namaz kılmamalıdır. İmamlık şartları bulunmayan, Kur’ân-ı kerimi teganni ile okuyan imama uymamalıdır. Dinine bağlı imamın mescidine gitmelidir. Her namaz için, camiye gitmeli, fasık, cahil, mezhepsiz, dinde reformcu olduğu bilinen imama rastlanınca, ona uymamalıdır. Böyle imam var zannetmekle, camiyi terk etmemelidir. Ebüssü'ûd efendi fetvasında buyuruyor ki:
“Haram yiyen, faiz alan imamı azletmek vaciptir. Kur’ân-ı kerimi tecvid üzere okumasını bilmek farzdır. Tecvidi bilmeyen, mehâric-i hurûfu gözetemez. Harflerin ağızdaki yerlerini gözetemeyen bir kimsenin okuduğu Kur’ân-ı kerim ve kıldığı namaz sahih olmaz.”
NOT;
Bütün islam alimleri buyuruyor ki; Küfre düşmüş yani bilerek veya bilmeyerek kafir olmuş olanların, bid'at ehlinin hiçbir duası ve ibadetleri kabul olmaz. Mezhepsiz, vehhabi, selefi, dinde reformcu ve diğer cehennemlik dalalet fırkalarına mensup olduğu bilinen imamlara uyulmaz. Hacca ve ömreye gidenler, önderlerinin vehhabi imama uyup uymadıklarına bakarak da vaziyet-i diniyyelerini anlayabilirler. Böyle kimseler var diye cami de terk edilmez. Cami Allahın evidir. Müslüman erkekler namazını camide, hanımlar evinde kılar. Bu sünnettir.
Namazın şartlarına ehemmiyet, önem vermeyenlerin arkasında namaz kılmamalıdır. Çünkü bunların namazı sahih olmaz. Günah işlediği hâlde, abdestin, namazın farzlarını bilen ve ehemmiyet veren imam arkasında kılmak caiz olsa da, mekruhtur. Ebüssü'ûd efendi fetvasında buyuruyor ki:
“(Salih ve facir arkasında namaz kılınız!) hadis-i şerifi, cami imamları için değil, Cuma kıldıran emirler içindir. Bunlara uymak ve itaat etmek içindir....”
Günah işlediği bilinen imamların arkasında namaz kılmamalıdır. İmamlık şartları bulunmayan, Kur’ân-ı kerimi teganni ile okuyan imama uymamalıdır. Dinine bağlı imamın mescidine gitmelidir. Her namaz için, camiye gitmeli, fasık, cahil, mezhepsiz, dinde reformcu olduğu bilinen imama rastlanınca, ona uymamalıdır. Böyle imam var zannetmekle, camiyi terk etmemelidir. Ebüssü'ûd efendi fetvasında buyuruyor ki:
“Haram yiyen, faiz alan imamı azletmek vaciptir. Kur’ân-ı kerimi tecvid üzere okumasını bilmek farzdır. Tecvidi bilmeyen, mehâric-i hurûfu gözetemez. Harflerin ağızdaki yerlerini gözetemeyen bir kimsenin okuduğu Kur’ân-ı kerim ve kıldığı namaz sahih olmaz.”
NOT;
Bütün islam alimleri buyuruyor ki; Küfre düşmüş yani bilerek veya bilmeyerek kafir olmuş olanların, bid'at ehlinin hiçbir duası ve ibadetleri kabul olmaz. Mezhepsiz, vehhabi, selefi, dinde reformcu ve diğer cehennemlik dalalet fırkalarına mensup olduğu bilinen imamlara uyulmaz. Hacca ve ömreye gidenler, önderlerinin vehhabi imama uyup uymadıklarına bakarak da vaziyet-i diniyyelerini anlayabilirler. Böyle kimseler var diye cami de terk edilmez. Cami Allahın evidir. Müslüman erkekler namazını camide, hanımlar evinde kılar. Bu sünnettir.