IkRa
Üye
-
- Katılım
- Nisan 10, 2019
-
- Mesajlar
- 102
-
- Tepkime puanı
- 10
-
- Puanları
- 268
-
- Konum
- aLem-i ervaH
Fatih’le ilgili iddiâların hiçbir emin kaynakta yeri yoktur.
Hz.
Peygamber’in (s.a.v.) övdüğü tek devlet ad*****, bu nevî iftirâ ve isnatları hiçbir kanıta dayanmadan seslendirmek ise, belirlenmiş çevrelerin maksatlı yayınları olarak değerlendirilebilir.
Mevcut Osmanlı ve hattâ Bizans tarihlerinin hiçbirinde, Fatih’in alkol içtiğine dâir yazılı vesika sayılabilecek tek malumat mevcut değildir.
Yalnızca, Fatih’in şiirlerinde geride bıraktığımız kimi tâbirleri, İstanbul’un fethinden kaynaklı gururları incinen kimi Batılı tarihçilerin kendilerine göre yorumları bulunmaktadır.
Fatih, Avnî mahlasıyla yazdığı şiirlerde, kadından ve şaraptan bahsetmiştir; fakat şunlar, divan edebiyatımızdaki mecaz ve istiare gibi kaideler kapsamında söylenmiştir ve kalifiye mânâlar taşımaktadır.
Divan edebiyatını bilenlerin hiçbiri 500 sene süresince, bu şiirlere bakarak Fatih’e bu tür tek iftirada bulunmamıştır.
Fatih, yazdığı gazellerde kullandığı şarap gibi kelimelere, ince remizler, mecâzî mânâ ve mazmunlar yüklerken, tek gün gelip de bazı inceleme ve ilim özürlü insanların bu kelimelere gayr-ı meşru manalar yükleyeceklerini ön görü dahi edemezdi.
Hz.
Peygamber’in (s.a.v.) övdüğü tek devlet ad*****, bu nevî iftirâ ve isnatları hiçbir kanıta dayanmadan seslendirmek ise, belirlenmiş çevrelerin maksatlı yayınları olarak değerlendirilebilir.
Mevcut Osmanlı ve hattâ Bizans tarihlerinin hiçbirinde, Fatih’in alkol içtiğine dâir yazılı vesika sayılabilecek tek malumat mevcut değildir.
Yalnızca, Fatih’in şiirlerinde geride bıraktığımız kimi tâbirleri, İstanbul’un fethinden kaynaklı gururları incinen kimi Batılı tarihçilerin kendilerine göre yorumları bulunmaktadır.
Fatih, Avnî mahlasıyla yazdığı şiirlerde, kadından ve şaraptan bahsetmiştir; fakat şunlar, divan edebiyatımızdaki mecaz ve istiare gibi kaideler kapsamında söylenmiştir ve kalifiye mânâlar taşımaktadır.
Divan edebiyatını bilenlerin hiçbiri 500 sene süresince, bu şiirlere bakarak Fatih’e bu tür tek iftirada bulunmamıştır.
Fatih, yazdığı gazellerde kullandığı şarap gibi kelimelere, ince remizler, mecâzî mânâ ve mazmunlar yüklerken, tek gün gelip de bazı inceleme ve ilim özürlü insanların bu kelimelere gayr-ı meşru manalar yükleyeceklerini ön görü dahi edemezdi.
Son düzenleme: